灾害人类学研究之端绪,源于第二次世界大战后西方人类学家对战争贻害的反思,"二次大战以后,将对大轰炸期间人的行为的研究发展成对自然和技术灾难的社会科学研究,人类学家是最早的一批贡献者".哈尼族是古老氏羌族群系统南迁过程中逐渐演化而成的民族，其迁徙过程与大量的自然和社会(尤其是战争)灾害交织。哈尼先民在历史发展进程中逐渐积累的一套应对灾害的特殊认知体系和经验系统，以口述史的形式流传至今。从人类学的视野理解哈尼迁徙史诗《哈尼阿培聪坡坡》和《雅尼雅嘎赞嘎》(以下简称《聪坡坡》和《雅尼雅》)为主的诸多文本所蕴含的灾害文化知识必要的，而“要理解或解释某一特定文化，最正确的做法就是重建该文化走过的独特道路，即拟构该文化的历史，而研究者的立场需要站在他所研究的那个民族的立场上并采用被研究者的视角。”深入分析哈尼族迁徙史诗文本，按照史诗所呈现的文化逻辑去理解哈尼族历史上所遭遇的各种灾害，灾害应对中产生的各类英雄人物，以及不同类型灾害的应对策略，进而阐述哈尼族迁徙文化中有关灾害意识的种种原相，对理解哈尼社会文化意义也提供了一个新的思路。