【摘 要】
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北京通州城内有以"燃灯佛舍利塔"命名的胡同——"西塔胡同"和"东塔胡同".燃灯佛舍利塔,始建于北周宇文氏时期,至今已有1000余年的历史了.文献记载:塔前的"文庙",始建于元大德二年(1298年),比北京文庙还早4年.据此推测,在塔前庙后,若有胡同的话,则有五六百年的历史.文化是城市的灵魂,那么胡同、街巷等坚实的载体,就是它的肌理和筋脉了.这些丰厚沉淀的文化遗产,连同他们曾经拥有的老称谓、老名称等
【机 构】
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北京市通州区文物(文庙)管理所 北京科技大学
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北京通州城内有以"燃灯佛舍利塔"命名的胡同——"西塔胡同"和"东塔胡同".燃灯佛舍利塔,始建于北周宇文氏时期,至今已有1000余年的历史了.文献记载:塔前的"文庙",始建于元大德二年(1298年),比北京文庙还早4年.据此推测,在塔前庙后,若有胡同的话,则有五六百年的历史.文化是城市的灵魂,那么胡同、街巷等坚实的载体,就是它的肌理和筋脉了.这些丰厚沉淀的文化遗产,连同他们曾经拥有的老称谓、老名称等就会成为一个城市发展过程中不可取代的历史元素与城市文化基因.反之,一个城市在发展中,若没了这些基因与图谱,就再也无法传承、复制自己了.
其他文献
西安孔庙,其源头可追溯至唐贞观初年建于长安国子监中的孔子庙堂,后经唐末及宋初数次迁移,至北宋崇宁二年(1103年)虞策将府学、孔庙、唐石经及其他唐宋碑刻一并迁置于"府城之东南隅"(即西安碑林现址),形成孔庙、府学与碑林三位一体的格局.至明成化七年(1471年)咸宁、长安二县学迁建于孔庙两侧,形成了以孔庙为中心、碑林和府县三学三面环绕的建筑格局(以下孔庙与府学或孔庙与府县三学均简称庙学).笔者结合碑
从唐国子监到北宋京兆府学,其与孔庙关系密切,宋代以来府学一直和孔庙相伴.而位于府学东西两侧的咸宁县学、长安县学则不然,原和孔庙并无关系,明成化七年(1471年)巡抚马文升根据提学佥事五福建议,以二县学"去庙甚远,师生艰于行礼"为由,从县治迁于府庙学之左右,于是形成一庙三学(京兆府学、咸宁县学、长安县学)之局面.体现了庙学一体之规制.本文论述了三学之渊源及于孔庙之关系,对城市建设中历史文化街区的消失
长泰县为福建漳州府四大古县之一,长泰庙学在闽南地区历史较为悠久.长泰庙学自宋朝肇建、迁建,元朝重修,明嘉靖撤宋元结构重建,清朝及民国皆依此本,新中国成立后异地重建,此为其沿革大要.
首先,本文对新中国成立后北京孔庙祭孔释奠历史进行了考察.其次,本文对关于孔子的封号和释奠规格问题进行了学术探讨.笔者认为,赵骏河先生所言祭孔释奠规格应与其身份相一致的观点是正确的,如果祭孔的规格是大祀,那么就应该在孔子神位前陈设笾豆各十二,祭孔乐舞则应为八佾.但是,对于"至圣先师"的称谓是否妥当之说,笔者认为大可不必较真.因为"至圣先师"的封号是经过古代历朝历代的皇帝因循和沿革而来,后来在明朝由嘉
曲阜孔庙存《至大元年懿旨释典祝文碑》《至大元年皇妹大长公主祭孔庙碑》,详细记载了元至大元年大长公主祥哥剌吉祭祀孔庙的前后经过.本文对这两块碑刻加以简要考析,初步探讨二碑所具有的史料文献价值.
文物是人类历史发展的见证,反映某地的社会发展水平,是区域文化的集中体现,具有极高的艺术价值和研究价值.中华民族五千年光辉灿烂的文明史中,有诸多文物遗存,它们是中国传统文化的积淀,代表着我们的民族记忆.博物馆是文物的保护、收藏、展览及研究机构,文物的不可再生性,决定了文物保护工作处于博物馆工作的重中之重.因此,本文将从文物安全的角度出发,全面探析新时期博物馆文物安全工作.
济南府学文庙,始建于宋熙宁年间(1068～1077年),郡守李恭主持修建,距今已有近千年历史.整体建筑布局严整,规制如鲁,是古代济南及山东地区重要的祭孔、教学、科举考试场所,也是文化、教育的中心,被誉为"齐鲁文衡"、"海岱文枢".2005年府学文庙大修正式启动,2010年竣工对外开放,使千年文庙重新焕发光彩.
寿州孔庙始建于唐,元泰定元年(1324年)移建于城关西大街.作为州学孔庙,寿州孔庙兼有"祭孔""兴学"两种功能.历史上的寿州孔庙性质完备,规模宏大,进入20世纪后,在时代的大背景下急速衰落.2006年,寿县人民政府募资对寿州孔庙进行了修缮,重现往日气派.但重修后的寿州孔庙在保护与利用等方面,仍然存在着一些不足.本文试图通过对历史上寿州孔庙建筑与修缮过程的梳理,探讨寿州孔庙曾经的辉煌,并从物质文化遗
孔庙为主祀孔子的庙宇,按照其性质分成孔子本庙、国立学校文庙、书院孔子庙、纪念孔子庙和孔氏家庙五个类别.在全国数以千计的孔庙中带有家庙性质的只有四座,即曲阜孔庙、衢州孔庙、婺州孔庙和涵江孔庙.如今,曲阜、衢州、婺州三座孔庙均保护较好,唯独涵江孔庙在"文革"中被破坏未能重建.
番禺学宫位于广州市中山四路.始建于明代洪武三年(1370年).1926年学宫成为毛泽东创办的第六届农民运动讲习所在地.现为毛泽东同志主办农民运动讲习所旧址纪念馆.该学宫作为广州市区唯一幸存下来的孔庙建筑,显示了独特的岭南装饰艺术.