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《韩非子》中法令因循道理自然的主张与西方古代自然法(Natural Law)学说设立高于人定法的原则,在结构上有相近之处,这一点已为黄裕宜先生强调.除此之外,两者在特征上差异显著.如西方古代自然法学说的更高原则能够评判现行法可否具备法律效力,含有永恒不变的确切内容及伦理道德上固定的价值倾向.《韩非子》的道理自然则不具备对现行法可否具备效力的评判力量,其学说仅将其作为无强制力的规劝,不含永恒不变的确切内容与伦理道德上固定的价值倾向等.这一定程度上反映了中国传统思维与西方逻辑思维的差别.