【摘 要】
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仲景在《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》中谓：“清邪居上，浊邪居下。”将病邪区分为清邪与浊邪这性质截然相反的两类。尤在泾在《金匮要略心典》中对此的理解是：“清邪，风露之邪
【出 处】
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中华中医药学会第十五届仲景学说学术研讨会
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仲景在《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》中谓：“清邪居上，浊邪居下。”将病邪区分为清邪与浊邪这性质截然相反的两类。尤在泾在《金匮要略心典》中对此的理解是：“清邪，风露之邪，故居上；浊邪，水土之湿，故居下。”仲景将病邪分为清浊两类的思想具有承源启流的重要理论意义。理清清邪浊邪理论的源流及其发展，对于运用该理论指导临床论治是十分必要的。本文现对其进行分析。
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