【摘 要】
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随着全球化进程的加快,传统乡土社会正在经历快速而深刻的转型,村民同“土”与“乡”的关系已经发生巨大变迁,乡土的流变性导致空间和文化的双重转型.因此,超越乡土的研究视角应运而生,出现了由村落(社区)向区域(流域)和道路(通道)等对象拓展的研究趋势.当前以江河流域及其周边自然和人文资源禀赋进行旅游开发是中国乡村旅游发展的一种广泛趋势,使东道主社会发生了由封闭空间向流动空间的转变,并伴随“农业-旅游”场
【机 构】
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广西师范大学漓江学院管理系,广西桂林541006;中国社会科学院民族学与人类学研究所博士后流动站 北京100081
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随着全球化进程的加快,传统乡土社会正在经历快速而深刻的转型,村民同“土”与“乡”的关系已经发生巨大变迁,乡土的流变性导致空间和文化的双重转型.因此,超越乡土的研究视角应运而生,出现了由村落(社区)向区域(流域)和道路(通道)等对象拓展的研究趋势.当前以江河流域及其周边自然和人文资源禀赋进行旅游开发是中国乡村旅游发展的一种广泛趋势,使东道主社会发生了由封闭空间向流动空间的转变,并伴随“农业-旅游”场域转换出现了对旅游地文化和资源的消极影响.本研究对位于秦晋大峡谷的陕西延川县和山西永和县围绕黄河乾坤湾所展开的旅游开发实践,以乾坤湾为自然景观和伏羲文化为人文景观的旅游品牌打造,从人类学的视角深入阐释乾坤湾流域空间生产的过程及特征,对乡村旅游空间生产展开讨论,并在此基础上对这一现代化进程予以反思,从理论和实践两个层面深化乡村“农业-旅游”空间结构演变的解释框架和一般规律,推动流域人类学分析方法和研究范式的确立.
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