【摘 要】
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人文化的『临床』的真正旨趣是：使得自身被抛掷于不可期待的(灾难或苦痛)现场，以及无法从自身去推衍他者的真实处境，从而获得自身的揭露。因此，所谓的『人文临床』(动词)，试图将人文社会学科的自我递归打破，赋予人文社会学科一种手足无措的失神状态，从而在人类的临床现场，例如疾病、灾难、失亲等受苦处境里获得人文的发展，并结成人文现场支持的网络。
【机 构】
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中央研究院民族学研究所 台湾 台北
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人文化的『临床』的真正旨趣是：使得自身被抛掷于不可期待的(灾难或苦痛)现场，以及无法从自身去推衍他者的真实处境，从而获得自身的揭露。因此，所谓的『人文临床』(动词)，试图将人文社会学科的自我递归打破，赋予人文社会学科一种手足无措的失神状态，从而在人类的临床现场，例如疾病、灾难、失亲等受苦处境里获得人文的发展，并结成人文现场支持的网络。
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