【摘 要】
：
民族文物是遗存在民族地区的历史文化遗物.它是人类科学文化不断发展的历史见证,是劳动人民智慧的结晶,是国家宝贵的文化财富.民族文物从广义上来说,它应包括世界上各个时代的各民族的文化遗物.从狭义上来讲,目前所讲的民族文物,通常是指我国近、现代除汉族以外的各个少数民族的文物.民族文物是民族博物馆业务活动的物质基础。民族博物馆要按照《中华人民共和国文物保护法》确定的“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理
【出 处】
：
中国博物馆协会民族博物馆专业委员会成立大会暨首届学术研讨会
论文部分内容阅读
民族文物是遗存在民族地区的历史文化遗物.它是人类科学文化不断发展的历史见证,是劳动人民智慧的结晶,是国家宝贵的文化财富.民族文物从广义上来说,它应包括世界上各个时代的各民族的文化遗物.从狭义上来讲,目前所讲的民族文物,通常是指我国近、现代除汉族以外的各个少数民族的文物.民族文物是民族博物馆业务活动的物质基础。民族博物馆要按照《中华人民共和国文物保护法》确定的“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的十六字文物工作方针，本着“尊重历史、立足现在，着眼未来”的思路，切实做好民族博物馆的各项工作。抢救性征集民族文物的目的主要是为了珍藏，保存好民族文物，其次是为民族史或民俗陈列展览提供展品，最后是为科学研究提供实物资料。
其他文献
笔者多年从事畲族文物征集、研究工作，总结其经验，将自己多年来关于畲族文物定义、分类、征集、鉴定、定级方面的理念和体会以及一些做法和意见作了简单的概述。并指出定级工作中存在的问题。
本文对黎族文物特点、鉴定及相关问题进行了介绍、探讨，阐述了黎族文物鉴定的必要性和紧迫性。其鉴定内容主要包括名称、真伪、年代、所属的支系或地区、文化信息或内容及鉴定结论。阐述了古代文物和近现代文物鉴定的方法。并就文物鉴定机构的人才培养相关内容作了简介。
本文阐述了畲族文物界定、分类、定级办法等相关内容，并重点介绍了宗教祭祀类、服装首饰类、工艺美术类、生产工具类、生活用具类、文献类等方面的藏品。
为配合我国民族文化遗产的抢救保护工作，规范民族文物管理，结合文山地区民族文物工作的情况，对文山基本情况、民族文物的界定、分类及定级工作等内容作了概述。总之，民族文物种类繁多，内涵丰富，博大精深，具有有形和无形的价值，是各民族勤劳智慧的结晶，是历史、文化发展的见证，是中华民族的珍贵文化遗产。随着社会的发展、时代的推移和对民族文物研究的不断深入，民族文物的价值将会得到越来越大的体现。
少数民族所处的生态环境不同，其经济文化类型复杂多样，社会经济和历史发展的差异，服饰文化呈现出多元化发展形态。民族服饰是民族博物馆收藏的一个重要组成部分，因此，其分类研究工作尤显重要。通过介绍民族服饰发展及分类的历史背景，阐述了少数民族服饰的基本形态特征。民族博物馆在实际工作中，通常使用的分类方法有功能分类法、来源分类法、质地分类法、年代分类法和族属分类方法等。层级分类的科学方法，可以使博物馆的收藏
本文对藏传佛教的著名佛塔进行了介绍，分析了藏传佛教佛塔的起源、种类及艺术特色。并对藏传佛教佛塔的构造及其象征意义作了介绍。
龙是一种现实中并不存在的神秘动物。它与中华民族的联系十分紧密，从一定意义上甚至可以作为中华民族的文化象征。主要从起源、确立、发展三大阶段，对龙的起源和早期发展脉络进行了梳理。
民族文物是各民族创造的、具有一定的文化信息、历史价值和学术价值的文化遗物,它是民族传统文化的一个重要组成部分.民族文物有其自身的弱点,即容易出现质变和灭失现象.民族文物以有机物为其主要构成成分,很容易受到自然环境、社会环境、政策、法律法规、思想观念等的影响而发生变化,甚至灭失.民族文物消失是社会发展的必然。而造成民族文物的灭失主要有自然因素和人为因素。要做好民族文物的抢救和保护工作，概括地说就是八
三峡地区有着悠久的历史和灿烂的文化,很久以来,无论是考古工作者,还是从事人类学、民族学、民俗学或民间文学等学科研究的学者,都先后在三峡地区发现了不少重要的民族民俗文化遗存和遗物,即民族民俗文物.这些民族民俗文物十分丰富,但破坏严重,亟需强有力的保护和抢救.
我国改革开放以来,特别是海南建省办特区以来,民族地区在经济上取得了长足的发展,人们的生活得到很大改善.但从文化发展的角度上看,在现代工业社会文化的冲击下,少数民族地区社会变迁的速度加快,体现民族特色的服装服饰、传统民居、语言、民间工艺品、礼仪习俗等民族文化遗产逐步消失.随着民族地区现代化进程的迅速推进，海南省各民族传统文化正在急速消失、消亡，这是铁的事实，而且当前形势十分严峻。因此开展民族传统文化