浅谈风水与建筑

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  风水是一种文化,具有中国传统文化的基本特征,具有整体性、综合性,是精准性与模糊性的统一,笔者将其分为阴宅文化与阳宅文化并加以讨论。中国人几千年都在运用风水思想从事建筑,本文介绍了建筑中需要注意的四个原则。
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笔者介绍了自己学习易学的三点体会,认为易学实用技术都是师传或祖传形式,各个时代的民族都能接受,业害怕易学文化,学习易学需取长补短,在实践中学习,与自然万物沟通。又介绍了八卦在实际生活中的三个应用案例。
八卦到底为何物?经过三十多年的研究、探讨、求索,笔者认为:八卦是信息能量场!作为信息,八卦能够告诉我们吉凶祸福。作为能量,八卦能够做工,有可能是建设性的,也可能是破坏性的。作为场,八卦是物质存在的的另一种形式!不管是信息场,还是能量场,其场效应咋样估计都不过分!若能有效利用,其功效何止事半功倍!
通过易经的方法为人搞预测的易友们相信都会有如下的感受:那就是10年前或者20年前,无论用六爻、梅花易数、八字、奇门遁甲、风水、手相、面相等门类中的任何方式的一种为人预测,都会令对方满意或者相对满意,(那些不学无术,滥竽充数者除外),但近几年往往还用上述其中的一种方法为人预测,往往就达不到那里的效果,对方不甚满意,亦或觉得不解渴,这让有些易友很是困惑,究其原委我们就不难发现,10年或20年前的信息沟
现今社会上有很多易学大师,起名师大多都用五格剖像法进行姓名策划,先看看生辰八字中缺五行中的哪一行,把残缺的这一行按照五格剖像法的要求代入五格三才。其实就是要求天格、人格、地格、外格、总格,全部数理占吉利数,天、地、人三才配置要相生,不能相克。再根据十二生肖分别与汉字和偏旁部首的喜忌,还要参考字型、字意、发音等等。  五格剖像法看似完整,其实缺少灵魂,姓名学的灵魂就是当事人生辰八字中的用神,用神是四
人生活在现实世界里,周而复始地过着有规律的生活,不管是体力劳动者还是脑力劳动者,时常会把白天工作生活的压力,悄然带到了夜里,不经意地在梦里潜在呈现。《管子。四时》中说:“阴阳者,天地之大理。”因此,人在白天做的、想的、希望的、期盼的事情,同样也会带到黑夜,呈现在梦里。只是有些人做了梦醒来时不记得,不管白天在做什么,夜晚会伴随着梦,在另一个隐态世界里,不解地呈现着现实的自我。
正宗三元地理秘笈自唐迄今逾经千年,秘诀多有失真,各种伪学伪诀间杂;后世又多抱残守缺和守旧执迷,以讹传讹,并玄其术以惑世。吾辈当有责重新审视,探赜索隐,明辨真伪,以期去伪存真,返璞归初。今囿于篇幅,仅试从三元水法中的精华“财丁贵全备水法”部分进行明辨检讨。
如何布局和谐的家居环境,是关系到人与自然、家庭和谐相处的关键。笔者结合多年来的实践经验,介绍了选好楼盘、房间的布局、客厅与书房的布局和化解房门之间相冲的方法。
住宅风水、楼盘风水,现代人叫居住环境学。居住环境学归根结底说的是人住居室分布,必须遵循符合自然规律—即人类自身和谐地统一于自然,而采取的一种自我完善的手段。这种按自然规律设计的居室就是周易住宅风水。评价符合自然的健康居室,首先,住宅楼房风水要遵循居室环境符合人体的需要,即人体的五行的五脏六腑与环境八卦九星方位五行相吻合相平衡。良好的居室环境可提高每个人机体各系统的生理功能,增加抵抗力,降低患病率与
博大精深的中国易学文化,人们在历代应用的命理。五行与居住风水吉凶在这个充满智慧文明国度,人们结合地理环境、山川河流的变化提出五行,阴阳,天地人和,打造风水,命理诸学,利用大自然所产生先天之形,后天视觉,形成相互有机结合,充分利用地形、地貌、发现各种顺应时与位,达到五行生旺、趋吉避凶符合科学逻辑,造就格局合理天人合一之道理。
中国的地形是山环水绕,山水有情,四兽相称,要藏风聚气,峦头的龙,砂、穴、水等环境优美,是人们的理想生活,风水环境的好坏并非适合所有人居住,无论是阴宅或阳宅,要配合户主的“命根”,别人住进去大富大贵,自己住进去不一定富贵,相反还可能走霉运。  人因宅而立,宅因人而得存,故因亡者而存,人与宅亡者与坟,相互相生,感通开地,阴与阳,风水即对立又协调,因此造宅、造坟首先着重选址,祖先圣贤将人类生与死、穷与富