苏轼乃一代通才,尤喜《三国》,而在三国人物中,苏轼首推诸葛亮。苏轼现存诗文中共有二十八篇论及诸葛亮,形成了独到的"诸葛亮论",在不同历史时期,苏轼的"诸葛亮论"有所区别:早期以《诸葛亮论》为代表,未经政治实践的苏轼在诸葛亮论上的体现具有"书生之论"特点,苏轼对诸葛亮以批判为主,同情为次;在仕宦第一阶段体现在议论化的继承与实用化的开拓,苏轼对诸葛亮的战场风姿追思不已,亦在经国理政思想中借鉴了诸葛亮的用人之道,这是苏轼"古为今用"的政治人生观的重要体现;在仕宦第二阶段更多体现在审美化,诸葛亮渐渐成为苏轼心目中的审美化政治人物形象;到了仕宦第三阶段则体现在理想化,诸葛亮最终发展成苏轼理想人格的完美寄托,苏轼笔下的诸葛亮形象完成了由批评、同情到理想化的蜕变。苏轼的诸葛亮论集中体现了他论从史出、古为今用的历史观、政治观。