在中国国度里,风水术不仅是阴阳二宅的集中体现,更构筑了佛、道两教寺院与道观的宗教建筑设计,都融入《易经》的阴阳五行八卦学说等.道观的选址必乎无一不以“四灵兽”式为准则，仍以这种地形模式选取风水场地。佛寺选址的总原则亦是“四灵兽”式模式，其特点:“环若列屏，林泉青碧。”也离不开风水潜移默化的观念影响。云溪洞普化寺的选址，及转门向的布局作法，无疑是为三闭一空的场地趋于一种平稳的立足点，并且从这种开敞中得到无穷的启示。这不仅体现了与地方村落外部环境和内部空间布局相似，更多的是将自然环境与、自然、人协调起来，同样也促进了建筑、人与自然融合，建立人与自然界的良好关系从而保证人的身心健康。总之，不管是寺观的宗教文化，还是古代城市及村庄发展规划，及现代代建设需要，无不凸显《易经》文化的博大精深，希望不久将来一定会在全世界得到运用和发扬。