【摘 要】
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本论文主要主要阐述了居素甫.玛玛依的.《玛纳斯》演唱艺术直接来源一巴勒拜一居素甫阿洪一狄尼别克一冲巴石-传说的榨依苍玛纳斯奇-——玛纳斯时代的玛纳斯奇一额尔奇吾勒。
【机 构】
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克州文体局非遗保护研究(玛纳斯保护研究)中心;
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本论文主要主要阐述了居素甫.玛玛依的.《玛纳斯》演唱艺术直接来源一巴勒拜一居素甫阿洪一狄尼别克一冲巴石-传说的榨依苍玛纳斯奇-——玛纳斯时代的玛纳斯奇一额尔奇吾勒。手段来源一巴勒拜一居素甫阿洪=萨根拜一萨雅克二狄尼别克-阿克里百克一纳扎尔--——传说的榨依苍,玛纳斯奇一——玛纳斯时几代的玛纳斯奇一额尔奇吾勒等。居素甫.玛玛依演唱艺术与柯尔克孜族的《玛纳斯》演唱艺术历史来源是民族形成童年时期一般可以说都是诗人特定时代产物。还是本论阐述了柯尔克孜族的《玛纳斯》史诗演唱艺术形成八个主要阶段,是柯尔克孜族的《玛纳斯》史诗演唱艺术形成的6个条件,也是居素甫。玛玛依演唱艺术跟柯尔克孜族的《玛纳斯》演唱艺术历史来源密切关系。
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