【摘 要】
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藏传佛教传入内蒙古后,虽受到汉地文化和蒙古游牧文化、萨满教等的诸多方面影响.但其空间宇宙模型或多或少在部分寺院中也有所体现.内蒙古地区藏传佛教建筑是汉地官式建筑文化,藏地佛教建筑文化和自身萨满教文化的融合体.内蒙古藏传佛教建筑形态的发展演变是各种力量综合作用的结果,各个力的作用点不同,作用的大小不等,作用的方式亦是千差万别.汉传佛教的空间宇宙观与藏传佛教密宗的曼荼罗世界有所不同.中原汉地佛教自身宗
【出 处】
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中国传统建筑文化传承与创新高峰论坛
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藏传佛教传入内蒙古后,虽受到汉地文化和蒙古游牧文化、萨满教等的诸多方面影响.但其空间宇宙模型或多或少在部分寺院中也有所体现.内蒙古地区藏传佛教建筑是汉地官式建筑文化,藏地佛教建筑文化和自身萨满教文化的融合体.内蒙古藏传佛教建筑形态的发展演变是各种力量综合作用的结果,各个力的作用点不同,作用的大小不等,作用的方式亦是千差万别.汉传佛教的空间宇宙观与藏传佛教密宗的曼荼罗世界有所不同.中原汉地佛教自身宗派复杂,自然包含了不同的宇宙论思想.不同宗教思想支配的宇宙观、审美观等决定着人们的思维方式和审美取向,对组织环境的方式和对空间的认知起着重要的作用,并影响着建筑的整体及细部表现.
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