【摘 要】
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文章通过中国的古籍《新唐书》,里希特开始思考艺术表现的运动问题,以及《宋史》中的一个小故事几个例子,分析了艺术的发展造就了艺术动画的粉墨登场,艺术动画也必然能在艺术史的
【出 处】
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第5届全国新媒体艺术系主任/院长论坛
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文章通过中国的古籍《新唐书》,里希特开始思考艺术表现的运动问题,以及《宋史》中的一个小故事几个例子,分析了艺术的发展造就了艺术动画的粉墨登场,艺术动画也必然能在艺术史的发展中找到自己的根。并分析了动画艺术和音乐艺术的传媒特质问题。就是说,作为一种传媒艺术,视觉艺术和音乐艺术作品——乃至这二者的融合——究竟要不要让普通大众看“懂”?这个问题里隐藏了两方面的争论,其一是认为它们作为传媒艺术必须走亲民路线,而另外一些人则认为这些艺术形式只是在天赋上具有传媒的特性而已,它们依然是纯艺术,而讨好大众乃是一种无原则的、媚俗的肤浅之举。动画就是视觉艺术中音乐叙事特质与传媒特质这两方面理想的实现。上面探讨的这两方面问题时空运动特质和传媒认同特质落实到如今中国的艺术动画现状上来,成为研究中国艺术动画的两条基本纲领。尽管具有国际动画中国学派这样丰硕成果的基础,但是在这30年中中国独立动画制作人依然求索不倦。第一个层面的问题是,艺术动画的创作如何在音乐特质之中找到其叙事结构发展的合理参考?音乐的演奏是否有着某种应当被解读的不传之秘,使得体系结构按照它的方式构成会显得特别优美?视觉艺术——落实到艺术动画的层面,因为它固有的音乐特质,是否可以参考这种叙事结构的合理经验,而做到对于整体结构和过程美感的同时把握?第二个层面的问题是,落实到艺术动画自身,对于艺术观感的探求和对于公众理解程度的把握也是一个值得重视的难题。
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