【摘 要】
:
自然崇拜是满族先民的一种自发宗教,而这种宗教又没有固定的形式,因为当时人类只凭着极不发达的思维观念和微妙的实践经验,去观察周围庞大的、神秘的世界,又因为自然界是人为生存
论文部分内容阅读
自然崇拜是满族先民的一种自发宗教,而这种宗教又没有固定的形式,因为当时人类只凭着极不发达的思维观念和微妙的实践经验,去观察周围庞大的、神秘的世界,又因为自然界是人为生存和依赖的基础,所以对于凡是不可理解的自然现象,人们都会将其作为自己崇拜的对象。一般认为,萨满教起于原始渔猎时代。萨满教的理论根基是万物有灵论。它在中国北方古代各民族中间的影响极大,尤其是满族先民对萨满教的信仰根深蒂固。在萨满世界里,萨满不只是掌握祭祀仪礼的程序的祭司和传教士,其最本质的功能是为人间沟通和联络神灵、祖灵、鬼灵诸界。以期借助超人的形式说明并解脱人间的痛苦和灾难。这一神圣的使命,并不是谁都能充当,也不是任何权威可以任命,而是必须具有通向诸灵界的一种“灵”,这种“灵”就是萨满的特殊素质。
其他文献
本文以延边州及八个县市地方志工作机构的现状,从实践的角度,阐述主编及主编职责的定义;分析了主编职务行政化现象的成因:列举了主编职务行政化现象的两种主要表现方式以及主
地方志资源开发工作的重要性不言而喻,做好这篇文章难度很大.本文从市(州)、县(市、区)提高做好这项工作的意识、建立科学的工作规划,找准解决问题的办法和加大普及推广的力
本文通过简要介绍长白山保护开发区基本概况、编撰意义及下步工作打算等三方面,重点从生态保护、旅游管理、城市建设、文化传承几个领域分析编撰地方志对长白山保护开发区的
准确理解方志理论研究工作的基本内涵,确立指导思想,篇目设计.从首轮修志理论的形成、对旧志理论遗产的批判继承、理论探索成果、新一轮修志理论形成等方面提升方志研究工作.
省情信息资料是记载一定区域内自然、社会和人群存在、发展、变化及影响的特色地情资料.它的形成是与地方的政治、经济、历史、地理及文化环境密切相关的.省情资料藏书体系有
方志语言是一个独立的语言体系,对方志语言问题的研究,是方志学的一个重要组成部分,它不但丰富了汉语言学的宝库,而且也为方志学的发展增添了新的内容.新方志语言运用问题,贯
吉林地域文化的形成受诸多因素的影响,地理环境的梯度差异导致文化生成的地域差别性,民族政权的更迭造成文化发展的间断性,中原汉族文化与北方少数民族文化的交融性,为这里人们
长白山文化是在长期的历史中形成的,是以长白山地区为地理范围,以东夷文化为先导,逐渐以汉文化为主体的、东北各族人民共同铸造的、具有鲜明历史、民族、地域特点的、具有重叠性
年鉴的特点、类型与编纂出版、读者对象、收录内容有一定的关系,可具体归纳为从出版看.年鉴是年度出版物,从收录内容看,年鉴是过去一年真实事件的记录,从体例结构看,年鉴编排系统,
“新京”的道路系统是综合了放射状、环状和矩阵状的优点,主干道呈放射状有利于表现求心性和通景的的效果,支路路网呈矩阵状则有利于土地分块出售和开发。建设了净月潭蓄水池来