【摘 要】
：
孔子主张“以直报怨”,各个对《论语》解释的版本对这句话的解释并不一样。结合《论语》中其它地方出现的直,可以看出孔子的“直”是指按照本能情感行事,为人不虚伪,不伪善。
【机 构】
：
北京师范大学,北京,0711010054
【出 处】
：
2009北京地区哲学专业研究生学术论坛
论文部分内容阅读
孔子主张“以直报怨”,各个对《论语》解释的版本对这句话的解释并不一样。结合《论语》中其它地方出现的直,可以看出孔子的“直”是指按照本能情感行事,为人不虚伪,不伪善。“以直报怨”,正是本着自己的真性情,本着自己的良知而行事的,而“以怨报怨”、“以德报怨”都是违背自己的真性实情的行为,所以都有悖于“仁”,也有悖于“天”。“直”在本质上是一种“中和”之道,中、和所体现的是人之真性、实情的内在统一。“以直报怨”并不违于仁,相反,它是仁的真正体现。
其他文献
目的 通过对深圳市1988～1998年HIV/AIDS临床资料、人口学资料和分子流行病学调查数据进行研究,了解HIV在深圳市的流行特点、阶段、模式、分析其传染来源和流行趋势,为制定有效
神人类思想,即对上帝的信仰和对人的信仰将在同一完满的和完整的神人类真理中获得一致。这便是索洛维约夫神学的核心,他因此建立了新的基督教意识。陀思妥耶夫斯基
人类在其发展历程中,由于科学技术的推动带来了经济结构的重大变革。17世纪到18世纪的产业革命使经济结构由农业经济走向工业经济；20世纪10年代以来高科技的发展产生了托勒夫
北宋哲学家二程的情礼思想包括缘情制礼、以礼促情、以礼制情三个部分,其特点在于,二程是情性皆善论者,缘情制礼之“情”发自纯善的“天命之性”,性情之善保证了礼的正当性,
当代法国著名思想家,当代西方激进文化思潮和组织——情境主义国际的创始人居伊·恩斯特·德波,其一生中最重要的成就之一就是提出景观社会理论,该思想主要蕴含于1967年出版
胎息实际上就是行气,它是道家修行的一种方式。开始阶段它逐渐去除人心中杂念,包括五官感知、感情、欲望、思想、随着内知觉状态越来越集中,越来越深沉,修行者最终能达到与道
自然的运行之理和社会伦理规范之间的关系成了学派分野的重要依据。作为道家思想之卉山的老子把道德思想的来源和根基指向了更广阔的天地或自然,认为一切的社会规范都必须符
三叶爬山虎(Parthenocisus himalayana),俗称爬山虎,是普遍栽培的园林垂直绿化植物。新近出现了一种危害爬山虎的新害虫,叫黑腿厚缘叶甲〔Aorianigripes(baly)〕。该虫体长约
《坐忘论》是唐代著名道教理论家司马承祯的重要作品,有较强的理论色彩。基于对此篇的细读,本文发现其在表达处理善恶问题的态度,描述“得道”之后的状态等方面颇有令人疑惑
现代社会是社会的现代性存在样式,其鲜明的理论特质就在于不断的分化与整合。社会分化体现为社会领域分化和价值领域分化,它所指认的是社会各领域及其价值原则相互独立、获取