中国民族宗教学理论体系创建者、中央民族大学教授牟钟鉴先生应邀前来田阳县考察敢壮山布洛陀祭祀大典活动，参加布洛陀学术研讨会，撰文阐述壮族布洛陀信仰是壮族精神文化重建，具有高度理论意义和现实意义。牟钟鉴先生对壮族布洛陀信仰文化重建的肯定，是对广西壮学界的鼓舞与鞭策，也为今后壮族民间宗教信仰研究的深化带来启发。在此笔者提出：权威的宗教学者强调研究各种宗教形态，必须立足于比较研究，否则只知其一，就会一无所知。壮族民间宗教信仰种类形态复杂多样，某一宗教信仰种类相对在某一地理区域流传。壮族民间宗教信仰研究要深入，相关学者必须首先静下心来，认真研读各种民间宗教信仰类型的经书文本，必须有一股深入民间进行田野考察的吃苦耐劳精神。高度重视将壮族民间宗教信仰典籍及研究成果对外传播推介工作，这是壮学走向世界的重要一环。总而言之，在人文社会科学领域，宗教学研究最难，在中国从事宗教学研究更难，在广西做民族民间宗教研究则难上加难。而壮学体系研究及壮学学科的建立，又离不开壮族民间宗教信仰的研究。