红楼梦开篇以"梦幻"起笔,借"通灵"之说,以神仙诗鬼李贺的《李凭中国弹箜篌》为意境,借空空道人之口,为读者展示了一幅亦真亦假的印象派画《……至第五回,以幻入幻,演绎了又一个幻境。这幻景于是衍生出《红楼梦》林林总总的派别,至今争论不休。然仔细研读,不难发现,第五回的神仙姐姐们,带有明显的道教的女仙崇拜的文化基因。而警幻仙姑的"自采仙茗一盏,亲酿美酒一瓮,素练魔舞歌姬数人,新填《红楼梦》仙曲十二支"恰恰应验了这种仙道的艳情文学。这仙茗宝玉是尝过了,只是警幻仙姑怕"仙机泄漏,遂掩了卷册,打起了闷葫芦"……所以直至现在仙茗的名称一直是个谜。为后人留下巨大的想象空间。现代版的米囊花:1979年版《辞海》的解释:罂子粟的别名。《本草纲目·谷部》:罂子粟,释名,米囊子,御米,象谷。时珍曰:其状如罂子,乃象乎谷而可以供御,故有诸名。雍陶《西归出斜谷》诗:无限客愁今日散,马前初见米囊花。现在人们对米囊花的定论:鸦片花,罂粟花,就是毒品的代名词。以致左右了中国的近代史。事实并非如此,笔者通过追踪隋朝以来文人墨客描述米囊花遗迹得出结论:米囊花应该就是扬州的琼花,又名玉蕊花,宝玉尝过的仙茗应该对应隋炀帝酿造的玉薤酒。隋炀帝修大运河就是为了一睹她的芳容,只是这花不堪亡国的罪名,运河开通之前自行了断了。