【摘 要】
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作者对国内学术界习惯用“叔本华的悲观主义美学”一词提出了质疑。认为应该把叔本华的美学和他的形而上学及伦理学原则分开来考察,同时指出,“悲观主义”一词倘若要用,大概
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作者对国内学术界习惯用“叔本华的悲观主义美学”一词提出了质疑。认为应该把叔本华的美学和他的形而上学及伦理学原则分开来考察,同时指出,“悲观主义”一词倘若要用,大概也只能是指形而上的观点上,而在美学观上,叔本华的“解脱论”根本是“乐观主义”的。并且,该文还就叔本华是支持自杀?还是反对自杀?提出了自己的看法,这些看法都不是杜撰出来的,而是根据文本加以论证的。最后,作者认为“悲观”和“乐观”都是一个不明确的述语,应该加以限制和说明,并初步提出用“唯情主义”来指称叔本华的美学。
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