超越“启蒙伦理”与“乡间伦理”的对峙性叙事——兼谈《骆驼祥子》的伦理呈现方式

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"五四"新文化运动时期,"伦理的觉悟"成为思想革命的关键内容。以鲁迅为代表的启蒙文学,正是以对传统宗法制统治下的乡间伦理道德的批判,与"启蒙伦理"达成了同构;而沈从文等作家则以乡间的"神性"描写与之形成反差,但是这两类对峙性叙事模式却又在"城"与"乡"道德价值评判上达成了共识。同样在文学叙事中关注着世间的正邪善恶,老舍在《骆驼祥子》中所析出的道德伦理方式却有着与上述不尽相同的呈现方式:"城"与"乡"并未程式化地置于一个道德的善恶两极,而是被放在一个具有同质性的"乡土中国"的整体背景上来展现。因此,由"祥子"的堕落所演示的也不再是从乡间到城市所遭遇的"必然"沦落,而是以个体命运为表征的中国乡土伦理的总体现实境遇。
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