【摘 要】
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中亚游牧文化的兴起,导致空前丰富的西方异域信息于春秋战国时期传入中原,其所激起的惊奇感舆神秘感,介入以哲学理性重新诠释传统的潮流,于是在上古东夷神话重构的基础上,形
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中亚游牧文化的兴起,导致空前丰富的西方异域信息于春秋战国时期传入中原,其所激起的惊奇感舆神秘感,介入以哲学理性重新诠释传统的潮流,于是在上古东夷神话重构的基础上,形成了昆仑山-西王母神话。中西交通的进展导致更加丰富的西方异域信息输入,既给予该神话以新的发展灵感;又以实证信息消释该神话的生存基础,迫使其逐渐转型以摆脱异域信息的制约。昆仑山神话于隋唐以后失去发展势头,西王母则演变为道教的王母娘娘,后来还以"瑶池金母"的名义揉进民间所奉的至尊女神之中。
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