【摘 要】
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对福柯的批判是舒斯特曼确立"身体美学"这一范畴的重要前提。他的同性恋被目为极端的身体实践，是与死亡进行的后现代游戏。这是对福柯的误读。《主体解释学》、《性经验史
【出 处】
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当代中国美学文艺学理论建设暨纪念蒋孔阳先生诞辰90周年学术研讨会
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对福柯的批判是舒斯特曼确立"身体美学"这一范畴的重要前提。他的同性恋被目为极端的身体实践，是与死亡进行的后现代游戏。这是对福柯的误读。《主体解释学》、《性经验史》等文本为我们呈现了另一个与古希腊精神密切相关的福柯。以《阿尔西比亚德篇》为起点，到伊壁鸠鲁与斯多葛学派，有关"修身技术"的话语绵延不断、蔚为大观。福柯活在古希腊精神中，他的"关心自己"的生存美学反而提供了一重批判"身体美学"的全新视野。
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