【摘 要】
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本文通退S.202与玉函、趟本/成本的封比表明，三本之中，S.202与玉函朋保更焉密切:第一，S.202典玉函有相同的多出趟本/成本的4条条文;第二，S.202典玉函二者有相同的不避讳情祝而趟本/成本相应处避讳;第三，S.202典玉函雨者有多条条文相同或相近但典趟本/成本不同，而相反的情况则很少。因此可以确认:从大的文献范围来说，敦煌医业卷子S.202确属《伤寒难病论》文献系统，但追是速源;若以《
【机 构】
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南京中醫藥大學,江蘇南京,210046
【出 处】
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中华中医药学会第十五次中医医史文献学术年会
论文部分内容阅读
本文通退S.202与玉函、趟本/成本的封比表明，三本之中，S.202与玉函朋保更焉密切:第一，S.202典玉函有相同的多出趟本/成本的4条条文;第二，S.202典玉函二者有相同的不避讳情祝而趟本/成本相应处避讳;第三，S.202典玉函雨者有多条条文相同或相近但典趟本/成本不同，而相反的情况则很少。因此可以确认:从大的文献范围来说，敦煌医业卷子S.202确属《伤寒难病论》文献系统，但追是速源;若以《伤寒难病论》文献系统，但追是》不同传本系统来比较，则S.202近源当为《金厦玉函经》。如果把《伤寒论》和《金匾玉函经》视焉《伤寒难病论》两个最重要传本的代表，那么可以认为，S.202确实就是《金厦玉函经》一书的古代传本，因而也就可以认为是宋代校正医书局整理定型的《金厦玉函经》一书的前身。
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