【摘 要】
:
已敲响于虚实之间的生态文明警钟,预示着生态文明对人类幸福的重要意义.道德与法律是人类幸福的重要保障,同时也是支撑生态文明的两大支柱.而作为道德与法律在生态
【机 构】
:
中南大学,湖南长沙410075湖南女子学院,湖南长沙410004
【出 处】
:
2012年全国博士后论坛——生态文明建设的理论与实践
论文部分内容阅读
已敲响于虚实之间的生态文明警钟,预示着生态文明对人类幸福的重要意义.道德与法律是人类幸福的重要保障,同时也是支撑生态文明的两大支柱.而作为道德与法律在生态文明中的暗合,环境伦理与环境法在保障当代生态文明中具有重要作用,必须给予其特别的重视.以伦理学为分析视角,以环境法的运行环节为依托,对我国环境法进行了伦理角度的深入思考,建构了环境法在伦理学层面的理论支撑;同时在可持续发展理念、尊重生态规律理念和正义理念的指导下,重点分析了环境立法、环境执法和环境守法中的理论和现实问题,将伦理理念与法的运行环节紧密结合,并针对诸多问题,提出了相应的对策分析。该论著虽可谓我国环境伦理与环境法关系研究的集大成者,但问题却并未因此终结告反而却初现端倪,它也成为了深入研究上述问题的理论原点。
其他文献
本论文旨在经由儒道佛三教思想,通解之、熔铸之,进一步面对二十一世纪人类文明,而做之论述也.笔者依所作《道言论》之第八节「一本空明」而起论.「一本空明」此或可
和合文化是我国优秀传统文化的重要组成部分.和,代表和谐和睦;合,代表团圆团结.尤为值得注意的是,和合文化与其他优秀传统文化相比,最大的特点是在民间颇为流行,更
随着经济生活水平的提高,人们对心理咨询的需求越来越大,心理咨询师将成为本世纪最热门的职业之一,但心理咨询师的专业化水平一直是个大问题,心理咨询师的专业学习
《周易》原为卜筮之书,经《易傅》发挥其崇德广业之说,经学傅统乃视《周易》则为儒门典籍.宋代理学家依《易傅》开演天道性命之教,部分学者乃以「道德的形上学」为
张载(1020-1077,字子厚,学者称横渠先生,)是北宋理学开山祖和关学宗师,也是宋易大家.本文首先介绍了张载对秦汉以来宇宙论哲学的历史总结,其次介绍了张载建构宇宙本
网络社会的迅猛发展,为人们的工作生活带来了巨大的便利,也极大地影响了人们的行为和心理.由于网络社会的扁平化、匿名性以及虚拟性等特点,使得传统的行为规范受到
对非物质文化遗产代表性传承人的保护是保护和传承非物质文化遗产的关键.而对非物质文化遗产代表性传承人的私权保护至今还是个有待于进一步深入研究的领域.在私法
2009年国务院出台新医改方案,方案中明确提出要逐步实现基本公共卫生服务均等化问题.实现基本公共卫生服务均等化重点在农村.本文在对天津市某县调查的基础上对农村
社会转型与生态文明之间具有高层系统与低层系统的关系.二者之间存在着下向因果链和上向因果链关系.而当前中国正处于社会急剧转型的历史进程当中,生态文明建设与社
目前学界普遍认为日益严重的环境危机乃是环境伦理产生的根源,但通过研究却可发现其产生与流行于原始先民中的礼仪不无关系,基于此做出了环境伦理最初起源于初民之"