【摘 要】
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金庸的小说世界中,有爱情,有仇恨,有侠义,有人性,有成长,有失落,有人生哲理,有幽默,有嘲讽,有时更有历史背景和历史事件。在金庸的诸多著作中,《连城诀》似乎只是一本不起眼的小书,甚或可以称之为"金庸小品".为什么?因为金庸小说如《大漠英雄传》、《神雕侠侣》、《鹿鼎记》、《天龙八部》、《倚天屠龙记》、《笑傲江湖》等,均有百万字以上的篇幅,《书剑江山》、《侠客行》、《飞狐外传》等也有50万字以上,而《
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金庸的小说世界中,有爱情,有仇恨,有侠义,有人性,有成长,有失落,有人生哲理,有幽默,有嘲讽,有时更有历史背景和历史事件。在金庸的诸多著作中,《连城诀》似乎只是一本不起眼的小书,甚或可以称之为"金庸小品".为什么?因为金庸小说如《大漠英雄传》、《神雕侠侣》、《鹿鼎记》、《天龙八部》、《倚天屠龙记》、《笑傲江湖》等,均有百万字以上的篇幅,《书剑江山》、《侠客行》、《飞狐外传》等也有50万字以上,而《连城诀》只有不到30万字,比起以上诸书,自是"小巫见大巫".但是,篇幅的大小并不是决定一部文学著作之价值的最主要条件,试仔细阅读《连城诀》全书,便可知悉,此书中除了历史事件,上举诸端可谓无一不具备,正应了"麻雀虽小,五脏俱全"那句老话.而且以结构而言,亦绵密到几乎无懈可击.本文讨论连城诀的主题、人物与情节。
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《木兰诗》的思想内容、修辞艺术、伦理价值、叙事特征等无不为人们所津津乐道。千百年来,《木兰诗》这首长篇北朝民歌给国人带来了无尽的艺术享受和精神诉求,其艺术成就之辉煌、影响之深远可谓空前绝后。但是,国人很少或者从未关注其生态意义。笔者认为,这首民歌一方面热情赞扬了普通女子所禀赋的智慧和才能;另一方面,从生态批评的角度讲,它表现的是割据战乱、民不聊生的生活状况以及男尊女卑、寡国小民的生态意识。而迪斯尼
在五四运动期间,中国学者们积极向西方学习,以获取改革中国的良方。作为五四代表人物之一的郭沫若,通过翻译西方的诗歌,例如:惠特曼、雪莱等的作品,吸取诗歌写作的新技巧与新风格,为白话文诗歌的写作与发展奠定了基础。本文通过分析惠特曼的诗集《草叶集》与郭沫若的诗集《女神》,用语言学、美学等方面的原理分析、比较惠特曼的作品对郭沫若的诗集《女神》在风格方面的影响。特别通过文体学方面的对比分析,阐述了惠特曼诗歌
金庸小说面世以来广受读者欢迎,享誉不衰,能够从娱乐消闲的文章而踏进文学殿堂的境界,在书海中脱颖而出,自然有许多因素.不过,若简单的说出成功征结所在,可以归纳为一句话,便是人性写得出色.金庸写人性的透彻,人生的际遇,都能深入人心,使人掩卷浩叹,乐于追读之余,启迪神思,拓展更辽阔的思想领域.人性是永恒的,不会因时代而大有改变;反而有因环境而改变的共通性.人性的共通性是全人类的,世界上各个民族都有人性共
金庸小说的故事情节以广大的天地为背景而展开,风景的描写栩栩如生,使我们读者感觉到中国东南西北各种各样的地理风土、名胜古迹和风俗习惯在眼前浮现.如带有异国情调的西域沙漠,铁骑奔跑的蒙古草原,烟雨朦胧的江南小镇,雪花飘飘的北方荒地,这些风景不但给作品添增了趣味,而且在人物心理描写与情节结构上也起了不少作用.本文探讨洞天的空间结构,洞天的时间结构。
金庸的十五部小说,除《白马啸西风》、《鸳鸯刀》、《越女剑》这三部为中篇小说外,其他十二部都是长篇小说,皆是正确处理"随心所欲"与"形式限制"矛盾关系的杰作;是"言虽从心所欲,而不逾越法度"的典范.尤其值得注意的是,以金庸为代表的新武侠小说,正在不断地合理地威胁着我们既定观念的长篇小说,并且已经成为叙事文学的一种形式.本文讨论金庸小说的叙事艺术特点,包括线索不单一,层面多维性,神人鬼的转换。
金庸小说博大精深、包罗万象,有如弱水三千,虽一瓢亦足果腹.然而,金庸小说疯魔亿万海内外读者之处,第一当在其多彩多姿的爱情故事,第二则在其扣人心弦的武艺描述,至于深层哲理、文学技巧与文化内涵等等反在其次.金庸小说虽则被归类为武侠小说,其书实在由情所铸.诸作中以《神雕侠侣》最广受读者欢迎,销路亦最高,又号称为金庸小说情书第一,当中李莫愁再三念诵的"问世间,情是何物"一语,尤为脍炙人口.此一"情"字究是
虚竹传奇的范围及格雷玛斯理论简要虚竹与段誉、萧峰同是《天龙八部》的三大主角;三人中,虚竹最晚出场(第二十九回),但小说在叙述虚竹事迹方面却远比段誉及萧峰两人集中(第三十一回至第四十六回),实在非常适合从原书中分割出来讨论.本文所谓"虚竹传奇",范围自第二十九回虚竹出场开始,至第四十六回与梦姑相认结束.本文这样截取原书,是以虚竹在故事中发挥的作用为考虑因素,这种考虑可能与虚竹在小说里实际出现的情况并
金庸的《侠客行》以主人公"狗杂种"的身世之谜和侠客岛之谜为故事的主要脉络,本文试以格雷马斯(Greimas,A.J.)的"符号方阵"分析小说主人公"狗杂种"身分的意义和引用雅可布逊(Jakob-son,Roman)的隐喻(metaphor)和换喻(metonymy)理论来阐释这部小说情节的深层结构。
金庸生平研究存在着巨大的空白与显著的不足,甚至连研究者与有志于此的热心人士也缺乏基本的资料储备.与风光热闹的金庸小说评论相比,这一地带便愈见贫瘠,委实乏善可陈.若以所刊专著代表各自成果,彼此"映照"一番,生平研究类的著作(传记或"准传记")无论从数量上还是从质量上都处于绝对的劣势则毫无疑义.因香港印行的《金庸与倪匡》、《金庸传说》、《金庸与报业》等著作一时无缘得见,现仅就内地出版的具有代表性的三种
拙文《论金庸小说是20世纪中国和世界文学的领先之作》已从多种角度论述金庸武侠小说的高度艺术成就.笔者认为,在20世纪的中国和世界文坛上,金庸小说能艺术地全面表现中国文化的博大精深和卓特殊胜,真实地深刻描绘中华民族的性格、情感、心理,准确地生动反映中国传统道德的高尚和风俗、习惯的特点,具有典型的中国特色,此乃其取得领先成就的最重要因素,故再撰此文,略作伸述。