【摘 要】
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文章指出“象”观念的起源可追溯到蒙昧时期对天象的认识。“象”观念是中国传统文化中所独有的观念,在西方文明中是找不到与之类似的东西的,因此,以“象”观念为核心建立起来的
【机 构】
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中国中医科学院基础理论研究所,北京100007
【出 处】
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第十七次中医药文化学术研讨会暨中医哲学2014年学术年会
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文章指出“象”观念的起源可追溯到蒙昧时期对天象的认识。“象”观念是中国传统文化中所独有的观念,在西方文明中是找不到与之类似的东西的,因此,以“象”观念为核心建立起来的中国原创思维方式,也是完全不同于西方的逻辑思维的。“取象比类”的认知方法包括“取象比类”与“取类比象”两个步骤。首先是“取象比类”,即从众多单独得、个别的事物中抽提出能够代表各自本质属性的“象”,而后进行相互比较而聚类,即建立“象系统”,并通过“象系统”将各自不同的事物联系在一起。“取类比象”则是在己经建立了“象系统”的情况下,通过对“象系统”的认识而推测可被纳入系统之中的陌生事物所可能具有的本质属性。“取象比类”的方法是从每一个个别事物中寻找出“象”,而后归类,以类比的方法来推测事物可能具有的属性。这与逻辑分析相比较,是以牺牲知识的确定性为代价,来获得更大的开放性来保留更多的实践经验。“取象比类”方法导致知识确定性的丧失当然是个很严重的问题,但祖先并不是对此置之不理,而是通过实践检验来达到去伪存真的目的。在中医学发展的过程中,每当有医家提出新的理论,一定会有大量的医生在自己的临床实践中实际运用,或成功或不成功,成功的经验被保留下来越传越广,不成功的则很快被束之高阁乃至被历史遗忘。这一过程就如大浪淘沙,几千年下来逐步积累,才形成博大精深的中医学理论体系。
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