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<正>透过考察爱任纽(Irenaeus,c.115—190)及奥古斯丁(Augustine,354—430)对圣道与圣灵如何塑造人性的论述,本文尝试指出二者之间虽有一定的差异,但却仍共同假设对经世三一的观点及所引申之成神观,二者皆展示出一种动态的人性论,相信人可分享上帝的德性并臻完美。此种人性论,不单展示出东方希腊与西方拉丁两神学传统之间的互融与互补,更将有助促进基督宗教与儒家的对话。