巴·布林贝赫史诗诗学理论的传统文化根基

来源 :中国社会科学院丝绸之路文化研究中心 | 被引量 : 0次 | 上传用户:dcqnj
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  蒙古族著名诗人、史诗专家巴·布林贝赫上个世纪九十年代出版的《蒙古英雄史诗的诗学》一书,是解读并探求蒙古族英雄史诗诗学的力作。他指出“史诗诗学”概念,并非只是单纯就民间诗学方法的开拓而己。首先,蒙古史诗是一种高度精炼而且富于魅力的口传艺术经典,对蒙古史诗诗学解读,不仅仅为民突显其优美动人的艺术特质,更重要的是探索和发掘其深层的传统文化优良基因。多年来,巴·布林贝赫教授研究蒙古史诗所运用诗学的方法,有别于其他民间文学的研究模式,他以诗人和学者双重身份,以诗意和哲理双重视觉进入史诗的精妙世界,探索其背后丰富的传统文化宝藏,展现蒙古文明的深奥和海量。蒙古史诗是最精炼的艺术形式。巴·布林贝赫将哲理和诗情巧妙地融合在一起,挖掘蒙古史诗丰厚的内涵,阐释蒙古史诗神话般的艺术魅力和文化渊源,以掂量和验证其史诗诗学理论份量和精准性。本文将两个方面试论上述力作的传统根基。
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从细化语境研究的立场出发,将史诗演述的前提事件分解出来,厘清常态/非常态前提事件的边界,对正确理解史诗演述的目的、功能和意义,有着重要的方法论价值。若干田野观察证实,蒙古族史诗《格斯尔》在巴林地区的流布发生了明显的演变,尤其是其口头演述往往以非常态事件为导引,借由民间信仰框定叙事语境,在一定意义上失去了娱乐功能,却催生了强固的演述禁忌;禁忌阻隔了史诗传播的部分通道,同时使史诗演述在这一特定区域内得到了更稳定的传承。
本文从习画经历、人生体验和习俗化实践去探寻诗人巴·布林贝赫诗歌的意境底色与意象文脉,提出巴·布林贝赫的诗歌以意境与意象见长,其意境以色彩夺人,以光影传神,以景物传情,而他对色彩、光影及构图的直觉与表现能力养成于青少年时代的习画经历;他以一系列循环、并列、对比复合意象传达了饥饿清苦与惊奇喜悦等人生体验,给人以深刻的印象;他童年的习俗化实践为诗歌埋下的民俗文化文脉,沉淀为潜意识中的符号,后来升华为诗歌