《睡虎地秦简〈日书·盗者〉之“盗者”原型猜测》

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本文介绍了清华简<皇门>记载周初周公吿训大臣的一篇重要文章。研究周公的思想、周初周人推行一些政策、了解周初政治形势等,很有历史价值.黄怀信著的《逸周书·皇门解》,研究文章的内容,对其内容进行校译。
新公布的清华简有《耆夜》一篇,记载了武王征伐耆国归来后在文王太室举行的饮至礼以及武王君臣所赋之诗,本文介绍了简文中的武王诸人在燕饮礼中的身份、酬与夜爵考释.叙述了简文中武王举爵酬毕公、周公之后,继之以周公举酬毕公高与武王,此与文献记载的旅酬顺序有较大的差别,其原因可以有多种解释,但难有定说,有待深入研究,此不赘。
本文介绍了几个书于楚简简背的词,有助于加深对秦家嘴楚简的认识。本文的讨论证明秦家嘴M99所出简文中却有遣策的记载。另外,秦家嘴M99第3号简的拼接应当再加斟酌。正面为卜筮祭祷记录,而在反面却书写遣策的现象,此前从未见到。如果确实如此,则为研究楚人的简册书写制度提供了实例。
本文介绍了笔者通过研究清华藏战国竹简发现字形、通读文句排比等方面的问题。通过将清华简与晋系中国金文形构比较,发现多与其他国别的金文相违,但却一面倒的与80年代才发表的中山器铭文相吻合。其间的原因为何,需进一步考察。
本文介绍了铜砝码上铭文的释义,其中着重探讨了"(田)"字的释义,并叙述了出现在周原甲骨文中的考古文字。
本文通过对相关资料的考察,认为薶(亦通作貍、埋)有二义:一为掩埋、埋藏.此义开始时与"葬"迥别:有棺椁为葬,裸埋为埋.另一义为埋祭,亦掩土而埋牲.就字形而言,《说文》以"薶"为本字,但先秦习惯作"貍",后为区别"貍(伏兽)",遂改其左旁"豸"为"土",造"埋"字,学者多以"埋"为"薶"之俗字.通过对《墨子》书中集中使用"埋"字的篇章真伪及写作时间的考察,本文认为"埋"这一形体出现的时间下限当在汉代
由于二千多年来的沉埋,楚简帛墨迹及其笔法成了断线的书法史疑案.本文从书写本身出发,梳理了楚简帛墨迹笔法类型与渊源,考察了其用笔细节及特色,并对其笔法生成的历史因素进行了综合分析,以期对追溯中国早期笔法源流和隶变发生问题有所助益.
本文介绍了楚简帛文字及其特点,叙述了点阵字库、曲线字库的制作技术,并叙述了楚简帛文字字库的制作过程可分为字稿、扫描、数字化拟合、修字、质检、整合成库、测试几个步骤。
研究中国上古时代的历史和文化,必然要涉及到对夏商周历法问题的理解和研究.因为它是建立上古史研究的物质基础.本文所探讨的火历,就是当时在若干地区通用过的历法之一,力图达到对荆楚文化和原始宗教信仰的思想史研究.本文介绍了火历问题的由来,分析了荆楚文化传统中的“火正”问题,研究了商周原始宗教信仰中的“火祭”问题,通过对商周彝铭中记载“火历”的古天文学研究,提出火历现象的真实存在,可能其中蕴涵了比较早的天
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