对待者数,流行者气,主宰者理。数者,一也。《素问·阴阳离合论》岐伯对曰:阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大,不可胜数,然其要一也。一,阴阳也,理也,气也。"阳主阴从"是生命科学的纲,"八纲五证"皆本也。"阴阳"既是"神",又是神明之府。治病必求于本,阳主阴从也。"扶阳"是其根本;气为阳,血为阴,气行则血行,阳主阴从也。温室气体,热也;营养过剩,二氧化碳过剩,酸性体质,"氧化应激"之源也。一方面阳盛,一方面阳虚,"虚实相兼";辨本施治,阳主阴从也。治病必求于本。神出于气,而胜于气。气有余,便是火;火,热之极也。气属阳,血属阴,阳主阴从。辨证医学本身就是建立在对多个证据的分析和评估之上,进化论、相对论。辨证论是其核心技术;四诊八纲五证十二型和证病辨证。标本辨证,尤以阳主阴从辨证为要;一分为二,天人合一,是辨证施治的核心评估指标,"气基因合一"理论,是中医理论创新的必然。