80后的新乡土作家对于现代性充满了爱憎交加的暧昧感.他们成长于台湾迅速都市化的时期,目睹了乡村在现代化和全球化的双重冲击下,传统经济、文化和自然环境的瓦解和变异,展现了不同于早期的乡土经验.他们对于伴随全球化而来的阶级分化和资本流动有相当的自觉,全球化的触角已经深入到乡土的每个角落,甚至已经改变了台湾文化场域当中的文化机制,形塑了这一世代的独特的美学和感觉结构.他们比前行世代更加深刻地感受到身份的混杂和分裂,他们以自己的成长经历来反思国族话语、全球化体系、资本流动、阶级分化、市场机制在乡土生活中的影响,体现了台湾新世纪以来文化场域内的新的转型.新世纪的台湾，乡土文学重新又上演了另类的华丽，不同族群、不同政治立场、不同经历的作家形绘着多元的乡土想象，有鬼影憧憧的诡异乡土，有浪漫神秘的乡野传奇，有神秘瑰丽的自然世界，有本土与世界主义相融合的后现代景观。相较于70年代的乡土文学浪潮，80后乡土文学对的书写更加的广泛深深入，个体经验与乡土的命运紧紧的缠绕在一起，反映着乡土的时间与空间的变化，也是生命乡愁的最后依托—80后乡土文学的书写并非是一种复古怀旧，也不仅仅是为了寻根思源，而是通过对乡土历史记忆的挖掘，来展现台湾内部政治社会文化生态的结构调整，思考传统社会在现代化进程中所面临的生存困境，寻求新的认同与救赎之道。乡土蕴藏着一个民族最深刻的历史记忆，也是一个充满了记忆与失忆、理性与非理性、传统与现代、虚构与真实等冲突的文化场域，80后乡土文学将乡土厚重悠久的历史与个体渺小短暂的生命相结合，建构了横跨台湾传统庶民社会和现代社会的时间架构，“这样的多重时间突破了现代理性的、线性进行的时间而让台湾传统的元素不仅不至于在‘现代性’的追求当中泯灭，反可能在其间扮演重要的角色，而又避开了浪漫怀旧的传统乡土想象危机。”小说中所创造的有关于台湾的历史记忆和庶民情境，并进一步挪用这些记忆来塑造现在并反省历史、建构主体的书写方法，超越了仇恨与悲情，达到改造大历史的目的。