榫卯是中国传统的一种结合方式,被广泛应用于家具、建筑、农具以及某些手工业制作中。这种结合方式除却其力学上的合理性之外,吸引人的莫过于其产生和发展的理念演变过程。即是什么支撑榫卯的结合得以持续应用,又是什么使得榫卯退出历史舞台?进而,人类历史存不存在一个结合的历史来构成我们的意义世界,如果存在,结合史又是如何在我们生存的表象世界潜藏和发展的?所有这些提问启发我们去思索榫卯作为材料与作为结合观念的价值和存在可能。我们生存在一个结合的世界里。在这个整体的世界中,个体的存在意义何在?如果说整体的意义是个体的结合赋予的,显然,结合的方式至关重要,而结合的方式自在某种程度上只是作为一种方法论层面上彰显其在结合上理论依据。我们往往忽略了结合点的形式构成,以及思想观念构成。榫卯首先向我们提示了结合点的构成方式。就材料的统一性而言,木质结构本身的一致性在榫卯的多变形式中构成了一种"同质结合",这种结合方式在早期人类生产中处于主导地位。在这个时代,个体之间是接合观念下的融合,亦即个体接合为目的的结合点的融合。随着材料的丰富和改进,结合方式出现新的改观。材料的应用趋向非同质的结合,如木与金、金与石的异质结合,这种结合方式在人类后期的生产中日益完善。个体之间的结合一变而为融合观念下的接合,也就是人类更加注重作为整体的价值,结合点处于接合的理念不断深化。人类进入了异质结合的时代。这样我们可以看出,结合点价值的转换是随着材料的更替而变异的。这种转换同时也是人类进入工业时代的标志,并且这种转换亦是人类价值观的根本性改变的标志之一。