查尔斯.狄更斯是英国文学史上最著名的批判现实主义作家之一。通过反映他所在社会的真实现状,狄更斯猛烈抨击了资本主义社会中的不公平,作品中蕴含着浓浓的人道主义情怀。《远大前程》是狄更斯晚期重要作品之一,讲述了“普通人”皮普幻想成为“上等人”并最终梦想破灭的经历。在总结伦理学方法的基础之上,我国著名学者聂珍钊教授提出一种新的用于文学研究的批评方法,即文学伦理学批评,旨在以历史辩证的眼光分析文学作品的伦理内涵。鉴于狄更斯作品中涉及丰富的伦理道德因素,本文试图以文学伦理学为切入点,从人与社会、人与他人以及人与自我三个层面对《远大前程》中所蕴含的伦理主题进行探究,进而揭示狄更斯的伦理诉求及其对人文主义精神建构做出的重要贡献。本文由五部分组成。引言部分首先简要概述了狄更斯的生平与主要作品,《远大前程》的故事梗概,然后回顾了该小说的国内外研究现状,进而介绍了本文的研究视角—文学伦理学批评的内容、发展和相关研究成果。第一章从人与社会的关系探讨了狄更斯“求真”的伦理诉求。通过真实刻画金钱至上及地位崇拜的资本主义社会对人们造成的不良影响,以及被影响的人们对于社会的反作用,狄更斯表达了自己对人与社会必须始终保持一种和谐共进关系的愿望。第二章从人与他人的关系分析了狄更斯“求善”的伦理诉求。人与他人的关系在《远大前程》中体现为父母子女之间,夫妻爱人之间以及朋友伙伴之间的三组关系。狄更斯分别塑造了不同的家庭,婚姻及朋友关系,以及不同形式的关系所带来的不同结果,进而彰显了狄更斯对于互爱,尊重和平等的和谐友善的人际关系的追求。第三章从人与自我的关系研究了狄更斯“求圣”的伦理诉求。小说中皮普与郝维香小姐通过自我反省与悔改的伦理选择实现了自我救赎,而康培生为实现个人利益罔顾基本伦理道德最终惨死。不同伦理选择所带来的不同命运之间的鲜明对比蕴含了狄更斯在人与自我层面的伦理诉求,即通过自我认识,自我反省,自我悔改实现自我救赎。结论部分简要地从人与社会,人与他人,人与自我三个方面总结出作品中所反映的伦理危机,并指出狄更斯提供的“求真”,“求善”和“求圣”的解决办法,进而指出这部作品对于人类伦理意识建构的重要意义。