【摘 要】
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自休谟对因果规律和外在世界的客观性问题提出怀疑后,在随后的哲学发展中大致形成了三种应对怀疑论的知觉理论:直接实在论、表象主义实在论和现象主义。纵观罗素的整个哲学,
【基金项目】
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作者主持的国家社会科学基金青年项目“早期分析哲学中的形而上学思想比较研究”(14CZX040);中国博士后科学基金“早期分析哲学中的形而上学思想探究——以罗素为例”(2013M542071);2014年度武汉大学自主科研项目(人文社会科学)“罗素逻辑原子主义思想研究”的阶段性研究成果
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自休谟对因果规律和外在世界的客观性问题提出怀疑后,在随后的哲学发展中大致形成了三种应对怀疑论的知觉理论:直接实在论、表象主义实在论和现象主义。纵观罗素的整个哲学,他完全反对直接实在论,大致在表象主义与现象主义之间摇摆不定。现象主义是构造主义的一种表现形式,罗素的逻辑构造理论即是他现象主义立场的核心观点。本文目的在于弄清他这一理论的相关概念,并澄清关于这一理论的两个误解:罗素的逻辑构造并不是一种现象主义,也不是一种中立一元论。
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