【摘 要】
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《黄帝内经》中的养生之道是中医长寿之道的理论基础，是研究身体健康益寿延年的理论.按照《黄帝内经》的观点，一个真正健康的人应该符合以下三个条件：1.合天时，"处天地之和，从八风之理，法于阴阳，和于术数"；2.合人事，"适嗜欲于世俗之间，无意嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功"；3.养肾惜精，"志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，恬淡虚无，真
【机 构】
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武义县中医院,浙江武义321200
【出 处】
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2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会
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《黄帝内经》中的养生之道是中医长寿之道的理论基础，是研究身体健康益寿延年的理论.按照《黄帝内经》的观点，一个真正健康的人应该符合以下三个条件：1.合天时，"处天地之和，从八风之理，法于阴阳，和于术数"；2.合人事，"适嗜欲于世俗之间，无意嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功"；3.养肾惜精，"志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来".从中我们可以读出养生的七项基本的准则，也就是：法于阴阳，和于术数，真气从之，精神内守，饮食有节，起居有常，不妄作劳.
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全世界历史上最早的记录绘画的时间,应该在《庄子》这本道教哲学书中.最重要的是,这个小故事不仅记录中国绘画历史上一个开头,而且记录中国绘画跟养生方法的密切关系,在《庄子》中这种画才是"真画".道教养生是中国画一个非常重要的特点.一个画家为了得到最好的效果,画画之前,首先必须心理准备,坐下练功,然后才能落笔.虽然这种养生方法不能当作一种绘画的风格或特殊的构图,因而在普遍的中国艺术史中有所忽略它们互相的
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