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晖福寺碑，全名《大代宕昌公晖福寺碑》。出土于陕西省澄城县，出土年代不详。该碑现存于西安碑林。本文通过对碑文的理解论述了北魏佛教是否是“重实践”而“轻义理”这个问题、对孝文帝之有“佛性”题法的感受、对文明太后之有“善根”的感受、对王遇的人品及其遭遇的整理以及对晖福寺建筑描述带来的联想。
晖福寺碑赏析(并注)
【摘 要】
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晖福寺碑，全名《大代宕昌公晖福寺碑》。出土于陕西省澄城县，出土年代不详。该碑现存于西安碑林。本文通过对碑文的理解论述了北魏佛教是否是“重实践”而“轻义理”这个问题、
【机 构】
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中国魏晋南北朝史学会
【出 处】
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2005年云冈国际学术研讨会
【发表日期】
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2005年期
其他文献
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以前学术界曾主要从凉州、新疆和印度因素方面探讨云冈昙曜五窟的形成，也曾提到昙曜五窟受到麦积山早期大龛第74、78窟的影响。但这些观点均未提到“五窟三世连续理念”的具体