简论满族传说中的昭君故事

来源 :昭君文化高层论坛暨中国民族学学会昭君文化研究分会成立大会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:ail2515857
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@@王昭君作为中国封建社会皇宫中的一位普通女性,出于偶然被汉元帝选中,赐与匈奴单于和亲。和亲一事在封建社会相当长的一段时间里(主要为汉唐时期)屡见不鲜,历代和亲的汉地女子,多为出身高贵的皇家贵胄。然而能被历代骚人墨客反复吟咏不绝于笔的和亲女性,普通宫女出身的王昭君可谓独树一帜。
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@@昭君博物院前身为昭君墓文物保管所,是座落在呼和浩特昭君路大黑河南岸的王昭君墓所在地。王昭君墓是国家第六批重点文物保护单位,昭君墓景区是国家首批文化旅游示范景区,2008年年底将成为国家4A级景区。昭君墓景区于1977年正式对外开放,经过30多年的建设与发展,尤其是三次大规模维修与扩建,已经形成了非常丰富的昭君文化展示内容和比较完善的旅游配套设施,成为享誉海内外一处著名的人文旅游景区,是历史文化
@@王昭君,中华女性的杰出代表。公元前33年汉元帝时应匈奴呼韩邪单于的请求,主动下嫁匈奴,实现和亲的愿望,成为千古佳话。但是关于王昭君的评价,二千多年来一直成为历代人们的评说话题。今天,当我们的国家日益强盛之时,民族团结出现新的大好局面之时,再次认识王昭君的历史价值,尤其是现实价值更有着其必要性和重要性。所以这里拟就王昭君形象评价的几个问题谈点个人看法,以就教于大家。
@@纵观王昭君一生,她经历了离家、进宫、出塞、再嫁四次人生波折,从香溪河畔到汉宫再到塞外,绵延至千里万里。在她出塞之前,她只是走了当时每一个女子都有可能经历的人生之路,但出塞以至于从胡俗的再嫁,那就不是每一个女子可遇的生活了。尤其是在礼法森严、国势渐衰的西汉时期,仔细审视王昭君的一生,就不难感受到一个弱女子在严酷的封建礼制和残酷的政治斗争中渴望爱情,追求自由,奋力抗争的艰辛、委屈、痛苦与卓绝。而在
@@王昭君作为一名良家女子,从民间选为宫女,后又以汉家公主身份出嫁漠北,为汉匈民族的团结和友好作出了重大贡献和牺牲。这件事本身不仅充满传奇色彩,而且让人产生许多回味同联想。不止今人如此,连古人也无不发出“灵珠产无种,白云出无根,亦如彼姝子,生此遐陋村”的感慨。追根溯源,“良家子”何以得来,从历史中可窥见一斑。
昭君文化在王昭君的出生地、安息地有着明显不同的传播方式--内蒙草原的万马奔腾和江南橘乡的春雨无声。一个地域的文化既源自盘古自然地理条件的栽培,也成于千载人文历史年轮的缠绕。它对当地的生活习惯甚至对外交流方式等等的影响是根深蒂固的。在塞外草原上,几千年来屡屡风起云涌,时时金戈铁马,发生过许多惊心动魄的重大历史事件,因此“呼和浩特昭君文化节”的大气磅礴是草原政治、草原军事、草原文化在当代的必然反映。鄂