【摘 要】
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北宋中期的文人在复兴儒学思潮的推动下，其辞赋创作参政意识和抒情功能日益加强。李觏在其《礼论》七篇和《易论》十三篇中充满浓厚的忧患意识和坚定的排佛信念，十分注重儒家经世致用的传统，并体现在其《长江赋》《麻姑山赋》《疑仙赋》三篇辞赋作品中，具有强烈的社会现实批判性，带有强烈的淑世精神。李觏辞赋所体现出的淑世精神对反对宋初浮艳文风，重视学习汉唐的现实主义精神有着重要的意义，具有较高的文学价值。
【出 处】
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中国古代散文学会第十三届年会暨全国学术研讨会
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北宋中期的文人在复兴儒学思潮的推动下，其辞赋创作参政意识和抒情功能日益加强。李觏在其《礼论》七篇和《易论》十三篇中充满浓厚的忧患意识和坚定的排佛信念，十分注重儒家经世致用的传统，并体现在其《长江赋》《麻姑山赋》《疑仙赋》三篇辞赋作品中，具有强烈的社会现实批判性，带有强烈的淑世精神。李觏辞赋所体现出的淑世精神对反对宋初浮艳文风，重视学习汉唐的现实主义精神有着重要的意义，具有较高的文学价值。
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