论文部分内容阅读
《道藏精华·第二集之三·玄宗正旨》之首篇即陈虚白真人所著之《玄机口诀》。其正文部分包括:黄元炳序、要言，正文，文中间有黄元炳案。本文主要讨论《玄机口诀》顾炎武跋兼黄元炳案，并将其原文进行了抄录。
傅山手钞《玄机口诀》顾炎武跋质疑
【摘 要】
：
《道藏精华·第二集之三·玄宗正旨》之首篇即陈虚白真人所著之《玄机口诀》。其正文部分包括:黄元炳序、要言，正文，文中间有黄元炳案。本文主要讨论《玄机口诀》顾炎武跋兼黄元炳案，并将其原文进行了抄录。
【机 构】
：
山西省中医药研究院,山西 太原 030012
【出 处】
：
全国第十一届中医医史文献学术研讨会
【发表日期】
：
2008年3期
其他文献
“卫药文化”是伴随着天津中药行业的发展历程而积累起来的无形资产,这种无形资产支配着天津各个中药厂家的有形资产,扩大它的品牌影响力有助于打造国内外客户的忠诚度。翻开某市中药行业发展的历史,无论“中华老字号”，还是“产业新贵”,在企业内部同时重视“产品、品牌、文化”的培育与建设,三者并驾齐驱才是树立自己市场地位的重要因素。本文简述了隆顺榕的“济世寿人，泽及四方”，达仁堂的“达则兼善，仁者爱人”。
“肝者罢极之本”是《内经》中的至理名言。所谓“罢”,念“疲”之声,意为疲劳之义。中医认为肝藏血,主疏泄及一身筋肉肌腱,人的活动,有赖于肝,故肝有病,易见疲惫乏力。这就意味着人体健康有赖于肝,而人体疲乏亦因肝而起。然而关于“罢极”,在语言的阐述上,诸医家都不免窒塞难通,龃龉不合,难以使文字与医理融会贯通起来。本文从语言学与中医学诸方面对此加以阐述。
恽铁樵是民国时期著名的中医理论家、临床家,在教育史上是中医函授教育的先行者。秉承振兴中医之志,两度创办铁樵函授中医学校,培养了一大批中医人才,开启了中医函授教育的新篇章。本文就恽铁樵对中医教育事业所做的贡献作一简要探讨。
许叔微是宋代研究伤寒的大家,也是宋代士人而医的代表,许氏研究伤寒著作三种,即《伤寒百证歌》、《伤寒发微论》、《伤寒九十论》,以上三书合称《许叔微伤寒论著三种》。许氏研究伤寒既注重辨证论治的发挥，又理论联系实际，对仲景的学说多所阐发，其在研究伤寒方面的成就突出。本文简述了其几方面内容。
本文试论曾世荣儿科学成就与医德,从医德和小儿养育和小儿病证诊断治疗以及预防保健等方面论述了元代医家曾世荣的儿科学术成就。
本文简述了清代医家俞震的生平，介绍了俞震的著述以及俞震的医学。最后总结说明俞震因早年病弱，“以儒言医”，从学于同邑名医金钧，医术与同郡沈又彭齐名，两人且相友善。俞震之于医学造诣极深。对于临证，他秉持求实的科学精神。对于诊断，他强调脉诊，常以古案不载脉象为憾。俞震崇尚经典，亦强调临证变通，善于将经典理论与临床实际相结合。俞震不仅有明确的医学理念，且精勤于临证，《古今医案按》中载录了他的医案数则。在著
本文对清代医学家王孟英的生平进行了简要介绍，并指出其著述丰富，在《全国中医图书联合目录》著录与王孟英有关的著作有33种，文章对其进行了例举，并加以简述。于此可知王孟英不仅对医学理论有所建树，而且在中医文献整理与流传方面做了大量工作。
本文分析《中医各家学说》，指出“火神派”具备学派的全部内容，有创始人及师承，有著作、有理论，并得出：中医经历了几十年的异化“发展”，疗效平平，阵地日趋退化，人们呼唤名医，渴望疗效，新的理论应时而生，人们重阳扶阳，治病求本。一枝独秀不是春，希望“火神派”复兴，使中医发展从异化、西化的道路上回到自身发展的止道上来，依托中医传统文化，逐渐丰富自身的理论和经验，应对新的形势和疾病，为全人类的健康做出更大的
作者正在研究组织有关专家对《李濒湖抄医书》中的《濒湖脉学》、《百病论》、《病机赋·杂病歌》、《病机抄略》、《珍珠囊药性赋》和《药性同感》六种医书进行评点和分析，并邀请中国书法界权威对李时珍的存世墨迹作进一步分析，原后将“评点”、“讨论分析”的一些相关资料结集出版。本文例举了《国家图收馆善本书志初稿》、《善本序跋集录》的有关记载和吴佐忻教授的分析材料。
清朝由于西医学的传入,在西学东渐背景的影响下,出现了一个新兴的医学学派,与此同时印刷业的快速发展,丛书的大量涌现,使中西医汇通学派丛书登上了历史的舞台,为中国丛书的历史写上独特的一笔。中西医汇通派丛书以独特的形式使书籍汇集于一体,便于后学者借鉴学习。