【摘 要】
:
意象论即关于意象关系及意象具体运用的理论。意象是中国美学不断深入探讨的重要美学概念,在中国美学理论中占有重要地位。 审美意象是“意中之象”。具体地说,它是审美主体
【出 处】
:
“美与当代生活方式”国际学术讨论会
论文部分内容阅读
意象论即关于意象关系及意象具体运用的理论。意象是中国美学不断深入探讨的重要美学概念,在中国美学理论中占有重要地位。
审美意象是“意中之象”。具体地说,它是审美主体通过对社会生活的感知,积累了丰富的表象,表象又经过主体的情感、想象、理解等审美经验因素的作用而在头脑中显现的审美形象。审美意象是审美主客体的融合,是情中有景、景中含情,属于审美经验范畴。意象也担当着客观物象到艺术形象的中介的任务。
其他文献
本文从两个方面对审美泛化与审美理想进行论述:一、当代社会的审美泛化及其批判。二、人类的审美理想--作为一种审美理想的共产主义。
本文认为,中国传统诗歌往往表达感受、反思客观世界时的主体的和谐,从而让人能够发现或体验到客体的和谐,而中国画则往往代表着一种客体的和谐(或称自然物的和谐),从而使人发现或
本文主要依傍于《周易》的经典论说,并兼及其他相关资料,从六个方面对阴阳之道的哲理内涵与美学意蕴进行提纲挈领的简要论析,以期于文化传统中寻绎出活水源头,发掘其现
本文认为,以后实践美学为代表的中国现代美学必须在以下几个方面回应现代性的挑战,抵抗散文化,为现代人寻求精神超越的途径。
首先,它必须适应现代人的生存状况,立足
醴陵中医,在中国共产党和人民政府领导下,政治觉悟提高了。中医进修班已举办两班,前后参加者有九十余人,本体中医师经过学习后又先后成立联合诊所六十三所,在卫生工作者协会
美学依然迷失在荒原里。它在形而上学那里没有找到正确的理论支点,在其他领域也没有找到。由于这种支点的缺失,使美学理论无法贯穿到美的各个具体领域。有人以“丧家之犬”来形
计算机技术的迅速发展,为人民带来了极大的便利.电子词典的开发与使用,使人们不用再翻阅厚厚的词典去学习或查询信息了.现代信息技术已进入维吾尔族民间社会并改变着维吾尔族
我们必须意识到,日常生活的泛美学化并非只是一种唯美的装饰设计意识的强化,它甚至不仅仅是一种享乐主义和“物性”、“感觉”至上的价值体现,更多的时候是利益主导下以欲望为内
“诗无达诂”是我国古代解释学的一个经典命题。在西方解释学和接受美学理论传入我国后,“诗无达诂”说因其高度的理论概括力和令人惊异的先见之明再度激起人们的研究热情。中
桐城派古文运动以程朱理学相标榜,推重周秦两汉唐宋古文,因其丰富的文论思想和一定的创作成就,在清代文坛的地位和影响蔚为壮观。朱光潜进入桐城中学后便醉心于古文的训练,直到五