【摘 要】
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根据本文分析,可以说,中国风水学是宇宙星体学、天文学、天体运行方位学、地球物理学、地磁方位学,水文学、地质地貌学、环境景观学、自然生态建筑学、社会伦理学、美学、人体信息学、气象学、空间选择学、时间选择学、民俗学、做人哲学、玄学、易学、预测学、阴阳学、五行学、形气学、理气学、日课学等等一门庞大的综合类学科。这是中国古人的伟大智慧的结晶,这是我们后人所应学习继承,应大力发扬光大的。但是不可否认的是,风
【出 处】
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2011中国建筑文化创新发展研讨会暨第八届易学与建筑文化高层论坛
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根据本文分析,可以说,中国风水学是宇宙星体学、天文学、天体运行方位学、地球物理学、地磁方位学,水文学、地质地貌学、环境景观学、自然生态建筑学、社会伦理学、美学、人体信息学、气象学、空间选择学、时间选择学、民俗学、做人哲学、玄学、易学、预测学、阴阳学、五行学、形气学、理气学、日课学等等一门庞大的综合类学科。这是中国古人的伟大智慧的结晶,这是我们后人所应学习继承,应大力发扬光大的。但是不可否认的是,风水不是万能的,风水也只是影响人生的一种力量。中国风水学虽博大但杂乱,精深但虚玄,可验证但少数据,虽有作用但多无科学根据,尚存在很多局限性,广而无边,深不见底,难以学习,难以操作,尚泥古不化,裹足不前,为此,但愿风水同行们能摒弃成见,在考古践今的同时,努力开拓创新,与时俱进,不断地丰富他,充实他,完善他,提升他。
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本文通过到山西考察,充分体会到从事易经研究的神圣.从山西四大院的发展史,也足以说明学好易经的重要性和必要性,山西四大家族之所以久盛不衰,就是充分把"易"理,应用到最高境界,根据自然风水,利用时空避凶乘吉,科学而巧妙的安排住宅,使人生活的更兴旺、更长寿、平安,四大家族的子孙遍及全中国、全世界,同时,使周围的老百姓充分享受到福祉,促进当地社会繁荣,经济发达,为人类的发展、社会的进步起到一定推动作用.风
风水学是易经毓秀出来的分支,是古圣先贤们用易经的思维理论认识自然、利用自然、改造自然的总结.并经数千年验证,确有实效的运用法则.葬经云:"乘生气也."生气者万物生长发育之气.阴阳之气流动者为风,升腾者为云,降下者为雨,雨水入地乃化生气,得水为上,藏风次之,气乘风则散,界水则止.太极图昭然之要,即天顺地逆,人平之义,讲的就是乘生气,阴阳互抱,是对立的统一。风水术以山脉形势为体,以水为精血,为万物生育
八字命理学又称算命术,现代称四柱预测学.其论创初自汉儒,至唐代李虚中以及五代宋初的徐子平,该学术已基本完成.彬彬详细分析了八字命理的形成,吉人自有天相理论,以及对命理格局进行分析,命理格局分为正格及外格,正格者:正官格、偏官格、正印格、偏印格、正财格、偏财格、伤官格、食神格。外格者即:从官杀格、从财格、从儿格、从强格、从势格、一气成象格、二气成象格共有十七种格局。凡占此格局者,忌破格,破者则失清失
王家大院是清代民居建筑的集大成者,王家大院的建筑,有着“贵精而不贵丽,贵新奇大雅,不贵纤巧烂漫”的特征。且凝结着自然纯朴、清新典雅、明丽简洁的乡土气息。在古建范畴中,它的艺术内涵可谓贯穿种种,无所不包。王家大院作为中国优秀传统建筑文化遗产和居民艺术珍品,融历史、哲学、力学、美学为一体的建筑风貌。处处展现若备班经的易理文化及科学应用价值。王家大院无论是建筑间架,门口高阔,风道大小及天井进深,尽在鲁班
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