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历史上将《华严经》中的清凉山等同于五台山，把五台山确定为文殊菩萨道场有一个衍化的过程，这个过程从北魏开始，一直到唐华严四祖澄观撰《华严经疏》(清凉山，即代州雁门郡五台山也，于中现有清凉寺，以岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑，故曰清凉。五峰耸出，顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。)才基本结束。这种现象反映的是佛教中国化的过程，体现了古人为佛教融入中国本土而进行的自觉努力，历史已经肯定了这种努力的重大价值。