研究目的:在中国历史上,唐朝是一个少有的既善于继承又并蓄兼收的朝代。唐代女子体育的兴盛离不开由多元文化构成的唐文化。唐文化开放之盛及繁荣之状无朝其右。本研究旨在探究唐代女子体育兴盛的表象及文化成因,剖析道、佛以及"胡"文化对唐代女子体育发展的影响,对道教"贵柔崇阴"、佛教"众生平等"以及"胡"之"母系遗风"与唐代女子千丝万缕的关系做出梳理与阐释,探寻唐代女子体育兴盛的辉煌盛况和文化渊源。学习值得借鉴的精华之处,进而促进当代女子体育的发展。研究方法:本文主要采用文献资料法、历史研究法以及比较分析法等研究方法。研究结果:3.1唐代女子体育兴盛之显像(1)女子参与体育活动之项目多。除适于女子的围棋、象棋、双陆、弹棋、秋千、乐舞、投壶、抛彩球、射鸭、踏球、放风筝、登高、踏春、木射外,更有蹴鞠、马球、射箭、划船、拔河、斗鸡、冰上滑行、角抵、摔跤、游泳等对身体素质要求较高的大强度体育项目。唐代女子体育活动参与和开展的内容十分丰富,形式多样性,涉及层面广泛;(2)女子进行体育活动之时间多。在长达数千年的农业社会的生活方式的影响下,唐代时期体育活动的开展已形成了比较鲜明的时令性。春节元宵舞灯会、清明寒食蹴秋千、端午龙舟興竞渡、立秋伴君骑射猎、重阳登高观秋景、腊祭踢毽与白索等;(3)女子参与体育活动之群体多。参加体育运动的人,不仅有家境殷实、出身高贵的后妃、宫娥,也有家境平凡、身份较低的优伶、妓女,更有大量底层阶级的平民妇女。但仍具有体育活动项目主体偏差性和活动内容的差异性:宫廷女子比民间女子参与体育活动更为积极、活跃,宫廷、官府进行的体育活动比民间都具有更大的规模、更高的要求。3.2唐代女子体育兴盛之缘由(1)道教之"贵柔崇阴、阴阳平等"解放了女子身心自由--在严重打击了儒家礼教推崇的"男尊女卑"而减少传统思想束缚,使得女性可以拥有自我的追求之后。重视和提倡尊重女性的人格尊严,唤醒了饱受歧视的女性对平等意识的追求。为女性单一枯燥的家庭生活注入了新的内容,甚至让她们敢于实践男性独享的社会生活。同时非常重视人的生命和肉体,使唐代女性跟随以体育求长生的潮流参与体育运动,道教女性观在促进唐代女子体育上会起到极大的作用;(2)佛教之"众生皆平等"鼓励了女子争取自由--凸显在其促进了唐代女性政治家的辈出,她们为广大女性提供了更多提升自我的机会,也提供了更加丰富多彩的女性生活,佛教文化熏陶下的唐代杰出女性促进了唐代女子体育的兴盛;(3)"胡人"之"尚武"及"男女平等、婚爱自由"促进了女子迈步自由--首先如突厥女子以蹴鞠为戏,推动了唐代女子蹴鞠的兴起。再者胡服非常便于女子进行体育活动,尤其是"女扮男装"。最重要的是"自由、平等"的婚恋观减少了儒家伦理的束缚。最后是"尚武之风"在和平年代体现在体育的大发展,唐女也跟随潮流。研究结论:(1)从大量专门描写女性的唐代体育诗词之中,我们可以领略到唐代女子体育兴盛之风采奕奕。同时考古出土的绘画文物更是让后人直观的感受到唐时女子体育之兴盛。唐代女子体育兴盛体现在:唐代女子无论身份贵贱皆可参与到体育活动之中,且参与的体育项目以及时间之多也为历朝历代之最。(2)唐代女子地位的提高和思想解放是唐代女子体育兴盛的直接原因。而唐代女子地位的提高,一是唐代女性政治家的大量出现及其出台的女性优惠政策;二是唐代男性政治家给予了女性一定的权力。唐代女子思想的解放,主要归功于道教的"贵柔崇阴"、佛教的"众生皆平等"以及"胡人"的母系遗风,三者同时影响唐人的思想观念,打破了儒家思想深入人心的状态,形成了相对自由平等开放的大唐之风。究其根源:三种文化在解放唐女思想的同时,也促进了唐代女子地位的提高。文化的开放与融合即是唐代女子体育兴盛之文化原因。(3)忆古观今,以史为鉴。我们应学习唐代统治者胸怀百川之海,包罗万象地吸取东、西方优秀体育文化。同时又兼收并蓄地促进多元体育文化的融合,为中国体育文化注入生机,使之更加丰富,更加光彩夺目,进而促进中国女子体育事业的繁荣昌盛;与此同时,我们也应该毫不动摇地进行体育文化改革。辩证地对待东西方体育文化,传承精华剔除糟粕。最终使中国的女子体育事业真正的强大起来。