【摘 要】
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《伤寒论》中多处体现了急则治标的原则，如先止呕，后回阳之吴茱萸汤证；先止利，后温补之桃花汤证及赤石脂禹余粮汤证；先急下，后养阴之少阴三急下证；先温灸，后温阳之附子汤证。这一原则
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《伤寒论》中多处体现了急则治标的原则，如先止呕，后回阳之吴茱萸汤证；先止利，后温补之桃花汤证及赤石脂禹余粮汤证；先急下，后养阴之少阴三急下证；先温灸，后温阳之附子汤证。这一原则的核心思想为“先留人，后治病”。所谓“留人”，是指尽可能的挽救患者生命，或缓解其当前最痛苦最急迫之症状，为后续治疗赢得时间和创造条件。如第306条以桃花汤涩肠固脱止利，存续患者真阴，为后续治疗赢得时间，第309条用吴茱萸汤降逆止呕，为后续服药创造条件。笔者认为，医圣急则治标的思想对当今临床急性病的治疗具有指导意义，如能切实领会医圣思想，必将对临床疗效的提高起到重要作用。
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