《黄帝内经》对水肿发病的认识

来源 :全国《黄帝内经》高端论坛暨国医大师周新有学术思想研讨会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:minghao1122
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《黄帝内经》(以下简称《内经》)对水肿病虽未专篇论述而散见多篇,但其论述不谓不全,其中就发病的认识更显深刻,指导临床之功更为显著,故而笔者揣陋,就《内经》对水肿发病的认识从病名,临床表现到致病因素三个方面探析,重在梳理水肿发病的理论渊源.其中最主要的认识在于致病因素之运气、内伤、外感,病名和临床表现也是重要认识.
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在兰州有这样的一间诊所,每到周六都会出现以下一幕:一位中医大夫在详细的询问着病人的病情,时而把脉,时而看看舌象,并不时地向坐在他对面的几个孩子讲讲病人的病情,讲讲自己的处方思路.在这间温馨的诊室里,传承着中医,传承着周爷爷的学术思想。周爷爷这位世纪老人,用他的行动留下一段段感人的温暖故事,用他的努力留下一笔笔宝贵的医学财富。
周信有,男,汉族,1921年生,山东牟平人,甘肃中医药大学教授,中华中医药学会终身理事,第一批、第二批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师,首届甘肃省名中医,第三届国医大师.2010年入选全国名老中医药传承工作建设项目专家,2015年荣获甘肃中医药大学“特殊贡献奖”.从事中医学医、教、研事业80余年,先后出版了《内经类要》《内经精义》《周信有临床经验辑要》等著作.
有幸拜访我省首位国医大师周信有教授,在短短数小时的交流学习过程中,让我感到惊叹的是,周老虽年近百岁,但精神矍铄,思维敏捷,言语不多,却是和蔼可亲,始终面带微笑.通过与周老及其弟子殷世鹏老师的深入交流,才知道周老的一生,可谓是传奇的一生.经历了许多磨难,人生起起落落,但他永远用平和的心态去面对,这对做学问、行医、以及对养生保健都大有裨益.当然周老拥有这种心态,在于其丰富的人生阅历,正所谓“宠辱不惊,
反复阅读《中国百年百名中医临床家·周信有》一书,才逐渐体会到了周老深厚的功底,老人习古而不泥古,尤其对病机十九条精深的阐发令人无比叹服,创制的众多新药及养生药酒又让人感觉温馨快意。重用化癖药治疗肝硬化的经验,以自身实践阐述中医养生观念,强调宏观辨证与微观辨证结合,注重从宏观动态角度分析人体局部的病变,立足于人体阴阳的平衡,力图恢复机体的自控性,等等。为医界后学留下宝贵财富。正如姚文仓先生对周老的评
每个人心里都有一套自己的道德标准,而正好,在我心里,这种大夫,没有什么可以超越,他的行动,诊释了大医精诚和杏林春暖。明代裴一中在《言医·序》中说:“学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世。”佛者,慈爱为怀,普济众生,仙者,才智出众,技艺超群,两者缺一不可,先言德,再言术。周老先生两者皆俱,是中医之幸,是人民之福。
周信有,1921年2月出生,96年的人生风雨,76载的中医历程,先后诊治全国各类患者多达54. 8万人次,被评为国医大师,甘肃中医药大学教授。周老还是享受国务院政府特殊津贴的专家,全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师,甘肃省著名中医。多年以来周老精研经典,著书立说。先后著述出版了《内经类要》、《内经精义》、《决生死秘要》。周老曾经说临床诊疗是中医药最重要的,中医不能没有临床,离开了临床中医搞不
中医学对五形人特征的描述源于《灵枢·阴阳二十五人》,此篇对五形人的形体特征、情志特点等方面作了较为详细的论述,为临床诊断提供了依据和思路,但文中对五形人的发病特点、治疗思路、证治方法缺乏相关描述.基于此,笔者结合《内经》中对五形人的论述,并引用白通汤和四逆汤二则验案对阴阳五形人在临床诊疗中的运用进行系统的论述,以助临床诊疗.
气是构成自然万物与人体生命的本原,万物的变化及人体生命活动均依赖气的运动(气机).中医学脏腑气机理论源自《黄帝内经》(以下简称《内经》).《内经》脏腑气机理论主要体现在:脏腑生理特性的发挥以气机为核心;脏腑气机调节血的生成运行和津液的输布排谢;脏腑气机失调导致疾病发生;疾病治疗以调理脏腑气机为法则;养生理法重在调和脏腑气机.
传统认为,糖尿病属“消渴病”范畴,“阴虚为本,燥热为标”为其基本病机,随着现代生活水平及检验水平的提高,糖尿病在早期已经确诊,单从“阴虚为本”治疗糖尿病,已解决不了临床问题.从《素问·奇病论》和《素问·通评虚实论》的论述,可推断脾瘅基本符合现代临床常见的代谢综合证,二者具有共同的基础和始动因素——肥胖,共同的核心病机——“中满内热”;其演变可发展为消渴(2型糖尿病).因此从“新”——脾瘅和“老”—
慢性萎缩性胃炎病程迁延,多以中老年人群罹患为多,且部分患者选择手术治疗后常易伴发胃脘痞满、纳呆少食、神疲乏力、消瘦失眠等诸多杂症;笔者认为本病固有脾胃虚弱,术后伤及脾胃元气,从而衍生虚劳.临床遵《内经》脾胃理论要旨,以香砂六君子汤加减化裁治疗术后虚劳,取得显著疗效,故撰文分析总结以期共飨同道并推广应用.