【摘 要】
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<正>一、中国有没有爱与美女神?在《高唐神女与维纳斯》一书的上篇《美神的由来——爱与美主题的原型发生史》中,我们从人类学视野考察了爱与美女神的原型发生史,试图归纳出女神信仰发展的规律过程和演变法则,从而确定了如下历时性程序的跨文化普遍性:原母→地母→爱神→美神当我们从这种规律性过程出发去看待各民族早期宗教意识形态时,已经看到了一
【出 处】
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宋玉及其辞赋研究——2010年襄樊宋玉国际学术研讨会论文集
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<正>一、中国有没有爱与美女神?在《高唐神女与维纳斯》一书的上篇《美神的由来——爱与美主题的原型发生史》中,我们从人类学视野考察了爱与美女神的原型发生史,试图归纳出女神信仰发展的规律过程和演变法则,从而确定了如下历时性程序的跨文化普遍性:原母→地母→爱神→美神当我们从这种规律性过程出发去看待各民族早期宗教意识形态时,已经看到了一
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