伊夫林·沃是一位与赫胥黎及奥威尔齐名的讽刺小说家,被称为“自萧伯纳以来最优秀的喜剧天才”。国外对于沃的研究已有相当的规模和成就,而国内却刚刚起步,研究范围较局限且不够深入。《亲者》被认为是沃晚期作品中对其早期讽刺艺术最成功的回归。小说出版后获得了评论家的好评及读者的欢迎。在这部小说中,沃综合运用了其早期讽刺小说及宗教小说的叙事策略来展现《亲者》中对死亡等主题的反讽。本文以叙事者、叙事话语及聚焦的叙事理论和D.C.米克的反讽理论中关于反讽三要素的介绍为基础,分析《亲者》中所采用的加强其反讽效果的叙事策略。在《亲者》中,沃赋予了叙事者双重身份。他既是超然的观察者又是可感知的评论者,用两种身份叙述了同一故事的不同层面,揭示了客观表象与真实内在的不一致。二者的相互作用不仅编织了一个独立于故事之外且包含了读者的反讽网络,使读者成为了这一反讽的对象,而且还使整个故事既真实又虚拟,让读者不禁对自己之前所形成的一切态度及观念产生怀疑。沃采用不相关联的对话和大篇独白隐藏一些未被叙事者直接阐释的反讽。小说人物之间的对话看似关联其实缺乏交流,而独白更是这种缺乏交流的终极形式。这些无关联的对话及独白的存在都突显了英国人的自我中心主义与自傲。《亲者》同时采用外聚焦和内聚焦来展现角色特色及反讽内容。单纯的外聚焦在进行讽刺时将反讽对象的心理排除在外,使读者有更广阔的空间来思考究竟美国是否真如其所言是一个尊重个性主义的国家、美国人是否又真是表里如一且单纯。而内外聚焦的转换在另一个方面完善了整个小说的反讽网络。在对某一事物进行反讽时,外聚焦告诉读者叙事者或中立或赞赏的态度和人物之间和睦的关系,内聚焦暗示叙事者的不赞同和人物亲密关系的虚假。通过这种明确地将同一反讽的两个层面展现在读者面前的方法使读者更清晰地把握作者的意图。通过糅合客观和深入分析的叙事策略,沃讽刺了英国人的自我中心主义和自以为是的优越感,美国人的虚伪、利益至上的价值观和极端的个人主义,以及人们普遍对死亡的漠视。本文试图通过对《亲者》叙事策略的研究来揭示沃在该作品创作中所采用的不同于其早期讽刺作品的叙事策略,并说明这些策略对反讽效果的加强。