现有“新月诗派”的研究成果多将其置于“流派”范畴中展开,尤为关注“新月诗派”的“新格律诗”主张,特别是“三美”理论,而忽视了这一写作群体在《诗镌》时期、《新月》、《诗刊》时期的诗歌理论发展及创作的现代性特征。事实上,这一群体从未称“派”。继《诗镌》停刊后,他们凭借自己创办的《新月》、《诗刊》两份刊物,集结了一群除“新月”成员之外的现代诗歌写作者,在文学修养、艺术旨趣、诗歌主张及创作上都呈现了较为明显的群体特征。为尊重史实,本文提出用“《新月》、《诗刊》诗歌写作群”之名以区别于文学史上惯用的“新月诗派”。这一诗歌写作群在改造传统并借鉴西方诗歌的过程中开始了对中国新诗现代性的自觉追求。现代特征不仅表现为“诗意上的现代”,即弱化诗歌的功利性,强调“理性节制情感”,注入现代观念,改铸传统诗歌意象；还表现为“诗艺上的现代”,即提倡作新格律诗、尝试方言或口语入诗、探索“小说化、戏剧化”的诗歌写作。此外,他们的诗歌还表现出群体性的现代主义倾向,尤其是坚持“纯诗化”的写作立场、展开知性写作、拓宽现代都市题材等方面的努力早于文学史认定的“现代派”,且和“现代派”之间存有不少的相似之处。因此,这一写作群的艺术价值有待重估。