科技是随着人类生产实践的不断复杂化而产生的工具,也是人类实践的产物,科技能够帮助人们更好的生存,实现更好的发展,同时也能帮助人们认识自然和改造自然。西方的工业革命兴起后,科技发展日新月异,随着经济全球化的盛行,科技的影响力遍布全球,科技充分展现了其实现人、服务人的功能,但是与此同时,科技也在人们的实践生存中发生异化,而这种异化会导致科技背离“一切为了人”的初心使命。随着对科技的重视,科技哲学也更好的发展起来,但是由于科技哲学起源于西方,所以导致在我国科技哲学研究中应用的视角和方法论比较单一。本文创新性的以马克思生存论为视角,在比较充分论证了视角可行性的基础上,将科技置于人的实践生存中加以思考,探究科技的人本意蕴。本文分别通过正文的第一章到第四章的四部分内容展开论述。第一章首先从以马克思生存论视角来探究科技何以可能来开篇,本章主要探索了马克思得出实践生存论的理论来源,通过论述从康德到黑格尔再到马克思的认识过程的历史性转变,以及康德和黑格尔各自思想的可批判继承之处,以此来展现马克思立足于社会历史的现实的人的生存实践去思考问题的必要性,从而引出以马克思生存论视角探究科技的可能性,继而为后文奠定很好的理论基础。第一章论述了马克思生存论视角的可能性,因此在第二章中就启用了马克思生存论这个新视角,并在第二章探究了在此视角下的科技大致是怎样的。本章主要对马克思将科技置于人的实践生存中加以思考得出的具有代表性的观点进行较为充分的理解,初步提炼概括出马克思生存论视角下科技的人本蕴藏。第三章则是对马克思生存论视角下的科技人本意蕴进行进一步深入思考,探究到在人的实践生存中科技与人本发生背离,科技异化逐渐产生并盛行。本章从科技异化的相关基本概念、造成科技异化的因素以及科技异化的表现三大方面比较系统的论述了在人的实践生存中造成的科技异化。最后,在第四章中利用理论联系实际的方法,探讨了科技如何回归人本,科技异化如何扬弃的问题,从而为本文注入现实意义。通过论述,尝试利用马克思生存论视角为科技回归人本提供认识论和方法论支撑,进而实现从认识到实践的跨越,夯实科技的人本意蕴,推动人的全面自由的解放。