呼韩邪单于,名稽侯珊。竟宁元年(前33),呼韩邪单于娶汉宫女王嫱(昭君)为妻,使汉匈两族维持了半个多世纪的和平。随着“昭君出塞”故事的传咏,呼韩邪单于进入文学视野。但学界更多关注昭君故事的演变、主题及昭君的形象演变,对呼韩邪单于形象没有专门研究,本文拟通过分析历代叙事文学中的呼韩邪单于形象,探究其形象演变的轨迹及文化内涵。本文共分五部分,包括绪论和四章。绪论叙述选题的理由、研究现状、研究内容、研究方法。第一章：“唐以前文献中的呼韩邪单于形象”。采用文史互证的方法,从史书典籍中,还原呼韩邪单于的历史原型。通过对先唐叙事文学中的呼韩邪单于形象的分析,得出结论：唐以前呼韩邪单于是一个正面形象,但只起工具性作用。第二章：“唐代叙事文学中的呼韩邪单于形象。”着重分析《王昭君变文》中的呼韩邪单于形象,并通过与同期变文中的其他少数民族首领形象对比,分析变文中呼韩邪单于形象的独特价值。第三章：“元明清时期叙事文学中的呼韩邪单于形象。”通过对比分析和列表格的方法,梳理了元至清关于呼韩邪单于的形象刻画,分析得出此期其形象丑化的脉络,并与同期作品中的其他少数民族首领形象对比,得出结论：呼韩邪单于的丑化具有典型性。第四章：“呼韩邪单于形象演变的历史文化内涵。”结合时代背景、叙事传统,分析呼韩邪单于所体现的华夷观念、爱国思想。