《可以吃的女人》是加拿大女作家阿特伍德的代表作品,被认为是20世纪70年代的北美女权主义运动的开山之作。作品通过女主人公玛丽安从思想意识、身体和行为三个不同层面对现实进行的思索和抗争,探讨了在男权文化与消费社会相互渗透、共同压制的困境中的女性,如何保持人格的独立和如何选择生存出路的问题。本篇论文立足于作品分析,综合运用女性主义理论、消费社会理论等相关理论,通过女主人公觉醒和反抗的历程,探讨现代女性的出路,论文共分成三章：第一章运用康奈尔的“支配性男性气质”理论、“女性气质”理论等女性主义相关理论,通过对小说的男性角色和女性角色的归类分析,揭示出女性在现代男权社会中被压制的生存状态。第二章运用消费社会的相关理论,通过食物消费、交际消费、性的消费三个方面的论述,展示了文本呈现出的消费意识和消费风气大肆盛行的社会状态,挖掘出在人被异化的现代消费社会,作为弱势的女性难以摆脱的被商品化、被消费的命运与境遇。第三章突出强调小说中所体现的男权社会特性与消费社会本质不是孤立存在的,而是通过紧密联系和无处不在的渗透,织就了一张严密的生存之网,将女性牢牢地困在其中。重点分析了处在网中的主人公玛丽安通过与边缘人邓肯的接触,持续反思自身生存处境,女性意识不断觉醒,最终爆发、突围,并走向新生的情节意蕴,阐述了女性追求人格独立与自由的时代表达。本篇论文通过以上三个章节的论述,揭示了现代女性在男权社会和消费社会编织的大网中艰难的生存困境,通过评析女主人公拒绝沦为男权社会的附庸,拒绝被消费社会异化的实际行动,挖掘出其身上蕴含的反抗意志,试图唤起读者对女性生存问题的关注,探索女性如何保持独立自我意识,冲破社会藩篱,构建完整自我身份的人生出路。